1.水浒传第五十三回的稍长梗概在两百字左右

2.水浒中真正的高人是如何用一句话揭穿宋江真面目的？

3.在梁山一百单八将中，有哪几位好汉没有参与征战方腊？

4.看懂水浒哪一烧脑套路能潇洒一生，看不懂只能做他人嫁衣？

水浒传第五十三回的稍长梗概在两百字左右

第五十三回?戴宗二取公孙胜 李逵独劈罗真人

宋江引军与高廉三百飞天神兵对阵，高廉使起神法，林冲等败退五十里下寨。宋江使回风返火之法。高廉又使神兽之法，宋江又败。高廉使风雨之法劫寨扑空，被杨林箭射左臂。

戴宗、李逵奉宋江、吴用之命，离高唐州去蓟州找公孙胜。一天到素面店吃饭，从一老人口中得知公孙胜在九宫县二仙山。戴宗去见，被公孙老母回绝。

李逵于五更偷去松鹤轩，斧劈罗真人。罗真人使白手帕捉弄李逵，戴宗再三央求，罗真人派黄巾力士从蓟州牢中救李逵回来。

扩展资料

该回主要人物简介：

1、戴宗原是江州两院押牢节级，有道术神行法，将四片神行甲马拴在腿上，最快能日行八百里，人称神行太保。他与梁山泊军师吴用是至交好友。

原是江州两院押牢节级，能日行八百里。他曾与梁山好汉合谋，伪造蔡京书信以营救宋江，却被识破，判处斩刑，被梁山好汉救出，因此上梁山入伙，是白龙庙二十九英雄之一。

梁山大聚义时，排第二十位，上应天速星，职司为总探声息头领。征方腊后授兖州府都统制，后辞官到岳庙出家，最终大笑而终。

2、李逵生得粗壮黝黑，绰号“黑旋风”。沂州沂水县（今属山东省临沂市沂水县）百丈村人氏。因为打了人，逃了出去，得到赦免，被戴宗留在江州当牢子。

为了解救宋江和戴宗大劫法场，李逵与众人大闹江州，欲背着老母上梁山享福，后因老母在沂岭被虎所害，李逵怒杀一窝四虎。李逵膂力过人，善使一双板斧，梁山排座次时，位列第二十二位，是梁山第五位步军头领。?

梁山受招安后，随军征讨辽国、田虎、王庆、方腊；战事结束后被封为镇江润州都统制。因宋江饮高俅等奸臣送来的毒酒中毒后，担心李逵再次起兵造反复仇，便让李逵也饮下毒酒，李逵随后身亡。

3、罗真人是入云龙公孙胜的师父，是个法力高强的道士。曾授予公孙胜天罡五雷正法，才使其破了高廉的妖法。后宋江与公孙胜一起去二仙山拜望罗真人时，罗真人给他写下了八句法语：忠心者少，义气者稀。幽燕功毕，明月虚辉。始逢冬暮，鸿雁分飞。吴头楚尾，官禄同归。

水浒中真正的高人是如何用一句话揭穿宋江真面目的？

俗话说：“好不看水浒，老不读三国”，《水浒传》作为我国古典四大名著，大家都为好汉之间的兄弟情义所感动。但如果你仔细翻阅水浒，好汉之间的情义并非那么牢不可破，梁山更像是一个小社会，大大小小派系分布，没有背景的好汉最终都成为了炮灰，战沙场。

而纵观整部水浒，有这么两位世外高人，早就看到了梁山的命运，甚至还做出了预言，他们分别是公孙胜师傅罗真人和鲁智深的师傅智真长老。

智真大师”当风雁影翩，东阙不团圆。只眼功劳足，双林福寿全“和“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。”两首预言诗，熟悉水浒的读者都十分清楚，这里就不过多描述。

今天来说说罗真人，很多人都说公孙胜是高人，在征讨方腊之后以抚养老母为由离开梁山，得以善终。但在这背后，罗真人的指点起到了至关重要的作用。

根据原著描述，罗真人法术通天，能唤天神，知晓未来，由此可见罗真人是仙风道骨的活神仙。宋江大军攻打高唐州的时候，不敌太守高廉的妖法，吴用便让戴宗前往二仙山请公孙胜下山，罗真人掐指一算，知道公孙胜上应天闲星，不得违背天意，于是传授他天罡五雷正法，让他下山。

原著第八十五回，宋江前往二仙山拜访罗真人，希望他给自己一些指点，罗真人给宋江写下八句法语：”忠心者少，义气者稀。幽燕功毕，明月虚辉。始逢冬暮，鸿雁分飞。吴头楚尾，官禄同归“

这段话可以说很好的预言了宋江之后的命运，朝廷忠心者少，义气者稀，征讨辽国之后，却分不到太多功劳，而最终梁山各好汉，更是会像鸿雁一般各自分飞。只可惜宋江没有听懂这句话，最终还是接受招安，以至于惨。

除了八句法语，早在戴宗前往请求公孙胜下山的时候，罗真人就曾对说了一句：“既脱火坑，怎能再慕此境”，一句话将戴宗说的错愕不已，直到下山都没有再说一句话。

很显然戴宗听明白了罗真人这句话言外之意，作为水浒公认的活神仙，罗真人将梁山称为”火坑“，一句话揭露出了宋江争名夺利的真实面目。

从此之后戴宗谨记罗真人这句话，征讨方腊之后，戴宗成为第一个纳还官诰的好汉，辞官之后前往泰安州岳庙陪堂出家，数月之后大笑而终。

在梁山一百单八将中，有哪几位好汉没有参与征战方腊？

梁山好汉一百单八将中有五位没有参加征讨方腊的战斗。其中一个主要人物入云龙公孙胜，还有四个龙套演员，铁叫子乐和，玉臂匠金大坚，圣手书生萧让和紫髯伯皇甫端。这五个人虽然戏份不同，但是都有不去战场送的充分理由。

入云龙公孙胜

公孙胜在梁山军征讨方腊之前就跟宋江辞行回到了二仙山。公孙胜是一个谜一样的人物，不愧叫做入云龙。他还有个通晓《水浒传》剧本的师傅罗真人。在原著中，罗真人这个神仙一样的人物虽然着墨不多，但是算无遗策，说白了就是爱剧透，把梁山军的结局安排的明明白白。

公孙胜本就是跟着师傅修真之人，不贪财也不图功名。应该是全书中除了罗真人，张天师，九天玄女三位神仙之外法术最高的人。按说他要是想劫生辰纲，用得着晁盖那几个村夫帮忙吗？我想他的目的只有一个，按罗真人的要求，促成几个好汉上梁山。而且在宋江上梁山之后，他也大致知道宋江日后会成为梁山之主，他下山的任务基本完成了，便借口回乡照料孤母回到了二仙山。

可是随着剧情的发展，宋江在攻打高唐州救柴进的时候，遇到了黑魔法师高廉。当时梁山虽然已经有很多猛将，但是就是缺少个像样的法师。宋江不得不再去请公孙胜出山。这时，罗真人又给公孙胜布置了新的任务。不但告诉他上应天闲星，还火线传授给他五雷天罡正法，果然在梁山排座次的时候公孙胜排名第四，上应天闲星。会了五雷天罡正法，也使得公孙胜在之后对战高廉，樊瑞，乔道清和马灵等法师的时候能够立于不败之地。罗真人在临行之时还不忘告诫他：“逢幽而止，遇汴而还”。后来公孙胜随梁山军征罢辽国，恰到幽云之地，在汴京驻军时谨遵罗真人的教诲，回到二仙山。

而且当时罗真人也对说宋江说了梁山军和宋江本人的结局，他说：

“忠心者少，义气者稀。幽燕功毕，明月虚辉。，鸿雁分飞。吴头楚尾，官禄同归。”

翻译过来就是头两句说：朝廷里没好人。三四句说：梁山军东征西讨，得不到好。接下来两句：“始逢冬暮”就是指方腊，预示着征讨方腊让百单八将如鸿雁分飞，的了，走的走了，受封的也分散到各地。最后两句写宋江本人的结局，在吴地被逼上梁山，在楚州被害。得虽冤，却也官禄傍身了。

公孙胜早知道梁山军和宋江的结局也绝不会跟着他去送。

铁叫子乐和

铁叫子乐和是一百单八个好汉中最被低估的人物。他在征讨方腊之前被京城王都尉留在府中任职。

原著中对他的介绍是：

诸般乐品学著便会；作事道头知尾；说起枪棒武艺，如糖似蜜价爱。

这个人乐器一学就会，办事情有条不紊，而且还爱好武艺。在莽夫鲁汉成堆的梁山上，此人绝对是个风流人物。把此人在书中的事迹串联起来，便可看出他的智计见识，以及理想抱负远在常人之上。

他的音乐天赋强于普通人，没有成为华仔周董一样的天皇巨星可能是受到了时代背景和个人机遇的制约，不过他在各种机遇面前的抉择，总能能让自己转危为安的同时抓住更好的机遇。

他借姐夫孙立的关系当上了一名牢头。在谢珍谢宝被害入狱的时候，及时报信，伙同孙立，孙新，顾大嫂等人救出谢珍谢宝。又卧底祝家庄，助宋江攻下祝家庄。是促成登州派投奔梁山的关键人物。

在登州乐和只是借着姐夫孙立的威名作一名小牢头，本以为到了梁山上他会有更广阔的发展空间。可是登州派在梁山上被完全压制，连武功高强的孙立都没有排入天罡之列。其实乐和的能力和才干完全不在燕青之下，可是燕青成了人见人爱的小乙哥，连皇上的铁子李诗诗都泡到了手。而乐和呢，只成了朱贵酒店里的一个小二儿哥。直到受诏安的前夕吴用才派他和萧让去京城寻求诏安。他们两个人也是借着这次机会，跟京城的权贵建立了联系。后来书法票友萧让作为书法大家蔡京的粉丝留在了蔡太师家作门馆先生。乐和也在皇帝的亲戚，高俅的恩人王都尉家谋得了安身立命之地。没有走上九一生讨伐方腊的战场。

紫髯伯皇甫端

紫髯伯皇甫端是一百单八将里的龙套之王，因为他是最后一个加入梁山的好汉。虽然有点俄罗斯血统，长得金发碧眼，辨识度极高，但是为人低调了点，在整个原著中没有一句台词。就是这么一个看似可有可无的角色，却有一个其他人无可替代的特殊技能，因为他是个兽医。最后征战之前和金大坚一起被朝廷留用。

梁山的主战力就是骑兵，马军五虎将在军中地位崇高，所以战马的健康也是梁山军战斗力的保障。这也是皇甫端入伙虽晚但是位次不低的原因。

但是众所周知朝廷让梁山军东征西讨的目的，并不是为了让宋江等人建功立业，而且为了让贼寇之间互相残杀，两败俱伤。不过梁山军征伐过王庆，田虎以及辽国之后，一百单八将不但毫发无损，还招收了孙安，乔道清，琼英等猛将，实力有增无减。这是高俅蔡京等朝廷权奸不想看到的，所以把皇甫端留在朝廷也就削弱了梁山军的实力。

玉臂匠金大坚和圣手书生萧让

这两个人是梁山上纯粹的艺术家，一个擅长篆刻一个擅长书法。虽然可能也会点枪棒功夫，但是连王英都制服不了，这点功夫也可以忽略不计。在梁山上也主要负责办公室文秘工作，其他放火，打家劫舍等违法犯罪工作一概不参与。唯一的污点就是因为吴用想用他蹩脚的计谋救宋江，让金萧二人伪造蔡京的书信，被戴宗骗上梁山。除此之外，两人并无任何犯罪记录。作为前科劣迹不多，又有特长的人，朝廷还是愿意给予改造的机会，没有赶尽杀绝。

综上所述，没有随军参战的五个人，无论是参破结局的公孙胜，还是机智过人的乐和，或是有一技之长的皇甫端，金大坚，萧让三人，都有足够的理由躲过这趟亡列车。

看懂水浒哪一烧脑套路能潇洒一生，看不懂只能做他人嫁衣？

所谓：一花一世界，一叶一菩提。《水浒传》也是如此，以水浒108将的人生遭遇为线，宋江为针，串联而起，展现出了一个千人千面的“水浒江湖”。

是江湖，就必然存在着各种套路，那么水浒中哪个套路最烧脑？其实便是宋江招安后去攻打辽国，趁双方暂且罢兵之时，去拜见罗真人的这件事。首先来看下背景。

其一，从大背景来看，这是水浒108将招安后的第一战，容不得失败，宋江心理也没谱。

其二，从个人恩怨来看，宋江跟罗真人之间是存在着矛盾的。因为，在宋江攻打高唐州救柴进时，由于高廉会妖术，他曾命李逵和戴宗请公孙胜回去。结果李逵闹出了一个“斧劈罗真人”。

从这一大，一小的两个背景来分析，显然就注定了，这是一次充满套路的相见。果然，见面后不久，就发生了第一回合的交锋。

一、第一个回合

罗真人客气完毕后，便说出了这样一句话：“将军上应星魁，外合列曜，一同替天行道，今则归顺宋朝，此清名万载不磨矣！”

从这句可知，罗真人似乎是认可108星宿聚会之说的，且给予高度评价。可问题是，还记得李逵、戴宗请公孙胜回去时吗？罗真人为何要再三阻拦公孙胜回归？因此才引发李逵斧劈罗真人。

所以，这句还是一句客套话，因为罗真人已猜到了宋江为何前来。果然宋江后面就说出了：“今奉诏命，统领大兵，征进辽国，径涉仙境，夙生有缘，得一瞻拜。万望真人指迷前程之事，不胜万幸。”

哪料罗真人却让宋江，先住一晚上再说。这堪称是一次“昔日重来”，在李逵和戴宗请公孙胜时，罗真人也曾这样对待戴宗，结果李逵知道后，当晚提着斧子就去了。这意味着啥？罗真人的态度一直没变，他根本不认可宋江。

上次你心腹小弟，晚上来杀我，那么这次呢？你宋江亲自前来了，我依然给你这机会，你会不会再来一遭？宋江给出的答案是：吓不敢！还连忙“唤从人托过金珠彩缎，上献罗真人”，表示，这次是诚心诚意，并对上次李逵的所作所为表示歉意。因为这次来拜见罗真人时，宋江根本就没带李逵！

可罗真人“坚执不受”。罗真人为何不要？第三个回合才知答案，如今很快就进入到了第二个回合。

二、第二个回合

当晚宋江没有走，而是“把心腹之事，备细告知罗真人，愿求指迷”。如今，只剩下罗真人和宋江了。可见宋江对这次征讨辽国，有多重视！毕竟事关他的“富贵”。

罗真人岂能不知？虽所以表面上，还是赞美宋江“忠义之心，与天地均同，神明必相护佑”，可后面却来了句：“将军一生命薄，不得全美。”宋江连忙追问，罗真人这才点出“切勿久恋富贵”。

其实，话说到这种地步，就等于告诉宋江：你别演戏了，就凭你那点“道行”还太嫩。这其实是，给宋江一次机会。哪料宋江却入戏太深，接着表白，我不是为了富贵，是为了“弟兄常常完聚”和“只求大家安乐”。

面对宋江如此表现，罗真人啥话也不说了，让童儿那笔墨，给宋江写了几句话：忠心者少，义气者稀。幽燕功毕，明月虚辉。始逢冬暮，鸿雁分飞。吴头楚尾，官禄同归。

宋江看不懂，追问到底什么意思？罗真人说，这是天机，以后你就明白了，跟着又说：“贫道当年寝寐，未曾还的，再欲赴梦去也。将军勿罪。”宋江只好告退。那么罗真人这最后一句是啥意思？正是说，当年李逵斧劈自己之事——再次戳穿宋江的虚伪。

三、第三个回合

第二天，便进入到第三个回合，罗真人提出了，让公孙胜随时可以回山的请求。为何第一回合中，罗真人坚决不要宋江的礼物？目前就是为了，换公孙胜回山，避免做他人嫁衣。

一面是，赞美宋江等是上天108星宿聚会，忠义无双，一面又拆散108星宿聚会，让公孙胜随时回山，是不是很矛盾？所以才说，若不细品，就根本意识不到，这是一次烧脑的套路。

宋江没有办法再拒绝了。毕竟，罗真人不收你礼物，还写八句话指点迷津，更一再点出李逵当年恶行。宋江不傻！所以只能答应。因为此刻。他所有心思，都集中在了那八句话中。

回去后，宋江就先给吴用看，吴用表示看不懂，然后是“众人反复看了，亦不省的”，直到公孙胜发话：“兄长，此乃天机玄语，不可泄漏。收取过了，终身受用，休得只顾猜疑。师父法语，过后方知。”宋江遂从其说，藏于天书之内。

那么罗真人这八句话，谁看懂了？只有公孙胜懂了。所以当宋江准备征讨方腊前，公孙胜挥一挥手就离开了，当真洒脱至极，从此公孙胜潇洒一生。而众人（其余的梁山好汉）没看懂，就只能继续跟着宋江血拼方腊，继续做别人的嫁衣！

最后解释下，那八句话：忠心者少，义气者稀。幽燕功毕，明月虚辉。始逢冬暮，鸿雁分飞。吴头楚尾，官禄同归。

前两句是说宋江本人，因为是指点宋江迷津的。第二和第三句，征讨辽国，是宋江最辉煌的战绩，功劳很大。第五和第六句，是一个转折，盛极而衰，你和108将，开始走下坡路。最后两句关键是“吴头楚尾”，吴楚之地，正是方腊起义的地方。即，到了这里，也就基本上走到头了。