1.含有撞钟字的成语

2.关于钟表的成语

3.语曰'以管窥天,以蠡测海,以筵撞钟,'最初出自哪里,是论语吗

4.带有钟的四字成语

5.形容向别人求教的成语

6.钟的相关成语

7.含有撞字的成语有哪些

撞木钟的成语有：做一日和尚撞一天钟，以莛撞钟，做一天和尚撞一天钟。

撞木钟的成语有：做一天和尚撞一天钟，做一日和尚撞一天钟，做一日和尚撞一日钟。2：结构是、撞(左右结构)木(独体结构)钟(左右结构)。3：拼音是、zhuàng mù zhōng。4：注音是、ㄓㄨㄤ_ㄇㄨ_ㄓㄨㄥ。

撞木钟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

比喻做没有效果的事。欺诈蒙骗。

二、引证解释

⒈比喻做没有效果的事。引《品花宝鉴》第三四回：“千稳万稳，并不是撞木_。”《官场现形记》第二五回：“不是你老弟的事，我也没有这大工夫去管他；叫他去撞木_，化了钱没有用。”⒉欺诈蒙骗。引清翟灏《通俗编·器用》：“今以借官事欺人曰‘撞木_’。”《儒林外史》第二三回：“牛浦三日两日进衙门去走走，借着讲诗为名，顺便撞两处木_，弄起几个钱来。”《二十年目睹之怪现状》第四六回：“这一回那藩_开了手摺，不知怎样，被他帐房里一位师爷偷看见了，便出来撞木_。”

三、国语词典

比喻做没有效果的事。

四、网络解释

撞木钟撞木钟是一个汉语词语，拼音是zhuangmuzhong，释义：1、比喻做没有效果的事。2、欺诈蒙骗。

关于撞木钟的词语

以莛撞钟撞钟吹螺心头撞鹿撞府穿州东碰西撞撞钟击鼓撞钟伐鼓直撞横冲

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含有撞钟字的成语

客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记。”译文：有人诘难东方朔道：“苏秦、张仪一旦遇上万乘之主，就能身居卿相之位，泽及后世。如今你修习先王之术，仰慕圣人之义，诵读《诗经》、《尚书》、诸子百家的典籍，不可胜数。”

答客难

两汉：东方朔

客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠，以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟。意者尚有遗行邪？同胞之徒，无所容居，其故何也？”

东方先生喟然长息，仰而应之曰：“是故非子之所能备。彼一时也，此一时也，岂可同哉？夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相擒以兵，并为十二国，未有雌雄。得士者强，失士者亡，故说得行焉。身处尊位，珍宝充内，外有仓麋，泽及后世，子孙长享。今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户。使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功。’故曰：时异事异。

“虽然，安可以不务修身乎哉！《诗》曰：‘鼓钟于宫，声闻于外。’‘鹤鸣九皋，声闻于天’。苟能修身，何患不荣！太公体行仁义，七十有二，乃设用于文武，得信厥说。封于齐，七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳，修学敏行，而不敢怠也。譬若鹡鸰，飞且鸣矣。传曰：‘天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。’‘天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人计其功。”诗云：‘礼义之不愆，何恤人之言？’水至清则无鱼，人至察则无徒；冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。盖圣人之教化如此，欲其自得之；自得之，则敏且广矣。

“今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居；上观许山，下察接舆；计同范蠡，忠合子胥；天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也。子何疑于予哉？若大燕之用乐毅，秦之任李斯，郦食其之下齐，说行如流，曲从如环；所欲必得，功若丘山；海内定，国家安；是遇其时者也，子又何怪之邪？语曰：‘以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟，’岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉？犹是观之，譬由鼱鼩之袭狗，孤豚之咋虎，至则靡耳，何功之有？今以下愚而非处士，虽欲勿困，固不得已，此适足以明其不知权变，而终惑于大道也。”

译文

有人诘难东方朔道：“苏秦、张仪一旦遇上万乘之主，就能身居卿相之位，泽及后世。如今你修习先王之术，仰慕圣人之义，诵读《诗经》.《尚书》.诸子百家的典籍，不可胜数。甚至将它们写于竹帛上.以致唇腐齿落，烂熟于胸而不能忘怀。好学乐道的效果，是很明显的了；自以为才智海内无双，可谓博闻强辩了。然而尽心竭力.旷日持久地侍奉圣明的君主，结果却是官不过侍郎，位不过执戟（按：韩信谢绝项羽派来的说客时说：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟），恐怕还是品德上有不足之处吧？连同胞兄弟都无处容身，这是何缘故呢？”东方朔喟然长叹，仰面回应道：“这不是你能完全理解的啊。此一时，彼一时也，岂能一概而论呢？想那苏秦.张仪所处的时代，周室衰微，诸侯不朝，争权夺利，兵革相战，兼并为十二国，难分雌雄。得士者强，失士者亡，所以游说之风大行于世。他们身处尊位，内充珍宝，外有粮仓，泽及后世，子孙长享。如今则不然：圣主德泽流布，天下震慑，诸侯宾服。四海相连如同腰带，天下安稳得像倒扣的痰盂。一举一动尽在掌握，贤与不贤如何区分呢？遵天之道，顺地之理，万物皆得其所。所以抚慰他就安宁，折腾他就痛苦。尊崇他可以为将领，贬斥他可以为俘虏。提拔他可在青云之上，抑制他则在深泉之下。任用他可为老虎，不用他则为老鼠。虽然做臣子的想尽忠效力，但又怎知道进退得宜呢？天地之大，士民众多，竭尽全力去游说的人就像车轮的辐条齐聚车轴一样，多得不可胜数，被衣食所困，找不到晋身之阶。即使苏秦.张仪与我并存于当世，也当不上掌故那样的小吏，还敢期望成为侍郎吗？所以说时异事异呀。

虽然如此，又怎么可以不加强自身的修养呢？《诗经》上说：“室内鸣钟，声闻于外，鹤鸣于高地，声闻于天。如果真能修身，何患不荣耀！姜子牙践行仁义，七十二岁见用于文、武二王，终于得以实践他的学说，受封于齐，七百年不绝于祀。这就是士人日夜孜孜不倦，勉力而行不敢懈怠的原因呀。就好像那鹡鸰鸟，边飞翔边鸣叫。《左传》中说：上天不会因为人们害怕寒冷而使冬天消失，大地不会因为人们厌恶险峻而停止其广大。君子不会因为小人的喧嚣而改变自己的品行。天有常度，地有常形，君子有常行。君子走正道，小人谋私利。《诗经》说：礼义上没有过失，何必在乎人们议论呢？所以说：水至清则无鱼，人至察则无徒。冠冕前有玉旒，是用来遮蔽视线，丝棉塞耳，是为了减弱听觉。视力敏锐却有所不见，听力灵敏却有所不闻。扬大德，赦小过，不要对人求全责备。弯曲的再直起，但应让他自己去得到。宽舒进而柔和，但应让他自己去求取。揆情度理，应该让他自己去摸索。大概圣人的教化就是如此，想要自己通过努力得到它；得到后，则会聪敏而广大。

当今之贤士，才高无友，寂然独居。上观许由，下视接舆，谋似范蠡，忠类子胥。天下太平之时，与义相符，寡合少友，是理所应当的事情，您对我又有什么可怀疑的呢？至于燕用乐毅为将，秦任李斯为相，郦食其说降齐王，游说如流水，纳谏如转环，所欲必得，功如高山，海内稳定，国家安宁，这是他们遇上了好时势呀。您又何必感到奇怪呢？俗话说，如果以管窥天，以瓢量海，以草撞钟，又怎么能通晓规律.考究原理.发出音响呢？由是观之，就像耗子袭击狗，小猪咬老虎，只会失败，能有什么功效呢？现在就凭你这样愚钝的人来非难我，要想不受窘，那是不可能的。这足以说明不知通权达变的人终究不能明白真理呀。

关于钟表的成语

做一天和尚撞一天钟

拼 音：zuò yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng

解 释：比喻遇事敷衍,得过且过地混日子.

出 处：《词话》:常言道,做了一天和尚撞了一天钟,往后贞节轮不到你身上了.

示 例：茅盾《子夜》:“我早就辞过职了,吴老板还没答应,我只好~.”

语曰'以管窥天,以蠡测海,以筵撞钟,'最初出自哪里,是论语吗

朝钟暮鼓 晨钟暮鼓 盗钟掩耳 鼎食鸣钟 鼎食钟鸣 二缶钟惑 黄钟长弃 黄钟大吕 黄钟毁弃 黄钟毁弃黄钟瓦釜 毁钟为铎 击钟陈鼎 击钟鼎食 老迈龙钟 老态龙钟 漏尽钟鸣 鸣钟列鼎 鸣钟食鼎 暮鼓朝钟 暮鼓晨钟 塞耳盗钟 山崩钟应 声如洪钟 铜山西崩五鼎万钟 现钟不打 现钟弗打 掩耳盗钟 一见钟情 以莛叩钟 以莛扣钟 以莛撞钟 钟鼎人家 钟鼎山林 钟鼎之家 钟鼓之色 钟鼓馔玉 钟灵毓秀 钟漏并歇 钟鸣鼎列 钟鸣鼎食 钟鸣鼎重 钟鸣漏尽 洛钟东应 瓦釜雷鸣 一见钟情 情有独钟鼎食鸣钟 鼎：古代炊器；钟：古代乐器.击钟列鼎而食.形容贵族的豪华生活排场. 老迈龙钟 形容年老体衰,行动不便. 老态龙钟 龙钟：行动不灵便的样子.形容年老体衰,行动不灵便. 暮鼓朝钟 比喻可以使人警觉醒悟的话.同“暮鼓晨钟”. 暮鼓晨钟 佛教规矩,寺里晚上打鼓,早晨敲钟.比喻可以使人警觉醒悟的话. 塞耳盗钟 比喻自欺欺人,硬要掩盖掩盖不了的事情. 声如洪钟 洪：大.形容说话或歌唱的声音洪亮,如同敲击大钟似的. 五鼎万钟 指高官厚禄. 掩耳盗钟 捂住耳朵偷钟.比喻自己欺骗自己. 以莛叩钟 莛：草茎.原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声.后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教. 以莛扣钟 莛：草茎.用草茎打钟,毫无声响.比喻应答的双方才学悬殊. 以莛撞钟 莛：草茎.用草茎打钟,毫无声响.比喻才识浅陋的人向高明的学者发问,得不到回答. 做一日和尚撞一日钟 俗语.比喻遇事敷衍,得过且过.也有无可奈何,勉强从事的意思.

带有钟的四字成语

不是出自论语

以管窥天

出 处 《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？”

以蠡测海

出处 汉·东方朔《答客难》：“以管窥天，以蠡测海。”

以莛撞钟

出处 《汉书·东方朔传》：“语曰：‘以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟

形容向别人求教的成语

带有钟的四字成语：

塞耳盗钟 击钟陈鼎 二缶钟惑 做一天和尚撞一天钟

钟鸣鼎重 钟鸣鼎列 钟漏并歇 钟鼓馔玉

钟鼓之色 钟鼎之家 钟鼎山林 钟鼎人家

朝钟暮鼓 以莛撞钟 以莛扣钟 掩耳盗钟

现钟弗打 现钟不打 五鼎万钟 暮鼓朝钟

鸣钟食鼎 鸣钟列鼎 漏尽钟鸣 击钟鼎食

毁钟为铎 黄钟长弃 鼎食钟鸣 鼎食鸣钟

做一日和尚撞一日钟 做一日和尚撞一天钟 钟鸣鼎食 钟灵毓秀

钟鸣漏尽 以莛叩钟 一见钟情 铜山西崩，洛钟东应

声如洪钟 山崩钟应 暮鼓晨钟 老态龙钟

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 黄钟瓦釜 黄钟毁弃 黄钟大吕

盗钟掩耳 晨钟暮鼓 老迈龙钟

钟的相关成语

形容向别人求教的成语？

『壹』形容向别人请教,不要吝啬的成语有哪些

不耻下问、不媿下学、敏而好学、虚怀若谷、移樽就教

『贰』向人请教问题的成语

寸莛撞钟：莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。

耕当问奴：比喻办事应该向内行请教。

耕当问奴，织当访婢：耕：耕田种地；奴：男仆；织：纺织；访：询问；婢：女仆。耕田的事情要问奴，纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。

好问决疑：喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。

好问则裕：好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。

谋道作舍：造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。

求道于盲：盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。

祛衣请业：祛衣：掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见，虚心请教。

祛衣受业：祛衣：掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见，虚心请教。

若要好，问三老：如果想办好事情，就要先请教几位有经验的老人。

山中宰相：南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。

问道于盲：向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。

移樽就教：樽：古代盛酒器；就：凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。

以能问于不能，以多问于寡：于：向。有才能的人向没有才能的人请教；知识渊博的人向学识肤浅的人请教。比喻不耻下问。

以莛叩钟：莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。

以羽扣钟：用羽毛敲钟。比喻才疏学浅却不自量力地做根本办不到的事情。也比喻拿浅显的东西向学识渊博的人请教，

织当访婢：比喻办事应该向内行请教。

执经叩问：执：拿着；经：经书；叩问：询问。手拿经书，向他人请教。形容虚心向他人学习。

质疑问难：质疑：请人解答疑难；问难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。

谘师访友：谘：询问，商量。请教老师，问询朋友。

『叁』形容虚心求教的成语，强化自我

敬贤礼士、洗耳恭听、不耻下问、不矜不伐、孜孜以求、屈高就下、移樽就教、虚己以听、虚左以待、程门立雪、纳善如流、不愧下学、谦恭虚己、祛衣请业、闻过则喜。

『肆』“学习很用功,不懂的问题经常向别人请教”用什么成语来表示这句话

『伍』形容向老师讨教的成语

如沐春风

象坐在春风中间,比喻同品德高尚且有学识的人相处并受回到熏陶,犹言和高人相处,就像受到春风答的吹拂一般.成语中的“春风”不再是本义,而是比喻义.现多用作指受到老师的教导.

出处宋·朱熹《伊洛渊源录》卷四：“朱公掞见明道于汝州,逾月而归.语人曰：‘光庭在春风中坐了一月.’”

近义词:如坐春风

『陆』积极向他人问问题的成语

耕当问奴比喻办事应该向内行请教。

出处：《宋书·沈庆之传》：“治国如治家。耕当问奴，织当访婢。”

好问决疑喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。

好问则裕好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。

出处：《尚书·汤诰》：“好问则裕，自用则小。”

谋道作舍造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。

求道于盲盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。

出处：唐·韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。”

山中宰相南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。

出处：《南史·陶弘景传》：“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。月中常有数信，时人谓为山中宰相。”

问道于盲向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。

出处：唐·韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。”

移樽就教樽：古代盛酒器；就：凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。

出处：清·李汝珍《镜花缘》第二十一回：“也罢，我们‘移樽就教’罢。”

以莛叩钟莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。

出处：汉·东方朔《答客难》：“以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。”

织当访婢比喻办事应该向内行请教。

出处：《宋书·沈庆之传》：“治国如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生谋之，事何由济？”

质疑问难质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。

出处：《汉书·陈遵传》：“竦居贫，无宾客，时有好事者从之质疑问事，论道经书而已。”

『柒』形容“虚心向别人请教”的成语或四字词有哪些

1、形容“虚心向别人请教”的成语或四字词有：不耻下问、不吝赐教、不愧下学、好问则裕、好问决疑、勤学好问、学问思辨、有以教我、不吝指教、移樽就教。

『捌』形容请教的成语

1.谦虚谨慎----谦虚：虚心；谨慎：慎重小心。虙待人，小心办事。

2.谦谦君子----指谦虚而严格要求自己的人。

3.谦恭下士----旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。

5.你谦我让----谦：谦让。指双方互相谦让。

6.黄公好谦----指人过分谦虚。

7.不矜不伐----矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。

8.不骄不躁----躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。

9.戒骄戒躁----戒：警惕，预防。警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。

10.不耻下问----乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

11.不露圭角----圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。

12.移樽就教----樽：古代盛酒器；就：凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。

13.辞尊居卑----辞：推却。不受尊位，甘居卑下。

14.好问则裕----好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。

15.功成不居----居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。

16.功薄蝉翼----功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。

17.深藏若虚----虚：无。把宝贵的东西藏起来，好像没有这东西一样。比喻人有真才实学，但不爱在人前卖弄。

18.抛砖引玉----抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

19.泰而不骄----态度舒泰而不骄傲。也指有地位、有权势后不骄傲。

20.屈己待人----委屈自己，以礼待人。形容谦虚、忍让的好品行。

21.毕恭毕敬----形容态度十分恭敬。

22.必恭必敬----恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

23.洗耳恭听----洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

24.克恭克顺----克：能够。能够恭敬而顺从，一点也不执拗。

25.满招损，谦受益----自满会招致损失，谦虚可以得到益处。

26.降尊临卑，屈高就下----降：降低；临：面临；卑：低微。指地位高的人放下架子与地位低.

『玖』形容对别人给予精神上帮助的成语有哪些求教（精神上给予帮助）,..

成功是失败之母再接再励天无绝人之路苦尽甘来吃得苦中苦,方为人上人.

『拾』别人请教我用成语怎么形容

不耻下问

拼音来：bùchǐxiàwèn

解释自：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

出处：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”

举例造句：阁下既不耻下问，弟先须请教宗旨何如？清·刘鹗《老残游记》第七回?

拼音代码：bcxw

近义词：不矜不伐、谦虚谨慎、功成不居

反义词：好为人师、骄傲自满、居功自傲

歇后语：孔夫子拜师

灯谜：向乞丐讨教

用法：作主语、谓语、宾语；形容虚心求教

英文：donotfeelashamedtoaskandlearnfromtherankandfile

故事：古代大教育家孔子学识渊博，能虚心向别人学习。他去太庙祭祖，向别人问这问那，别人不解地问孔子，孔子说：“对于自己不懂的东西就要问清楚，这就是不耻下问，勤奋好学。”

含有撞字的成语有哪些

塞耳盗钟　〖解释〗比喻自欺欺人，硬要掩盖掩盖不了的事情。

击钟陈鼎　〖解释〗钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

二缶钟惑　〖解释〗二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。

钟鸣鼎重　谓官高位重。

钟鸣鼎列　见“钟鸣鼎重”。

钟漏并歇　比喻年老衰残。

钟鼓馔玉　谓鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。

钟鼓之色　见“钟鼓之色”。

钟鼎之家　富贵宦达之家。

钟鼎山林　比喻富贵和隐逸。

钟鼎人家　见“钟鼎之家”。

老迈龙钟　形容年老体衰，行动不便。

以莛撞钟　①用草茎打钟，毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问，得不到回答。②比喻应答的双方才学悬殊。

以莛扣钟　见“以莛撞钟”。

掩耳盗钟　亦作“掩耳盗锺”。捂住耳朵偷钟。比喻自己欺骗自己。语出《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也，百姓有得锺者，欲负而走。则锺大不可负，以椎毁之，锺怳然有音。恐人闻之而夺己也，遽揜其耳。”

现钟弗打　见“现钟不打”。

现钟不打　比喻有现成的东西却不加利用。

五鼎万钟　指高官厚禄。

鸣钟食鼎　见“鸣钟列鼎”。

鸣钟列鼎　汉张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”钟，打击乐器，泛指一般乐器；鼎，盛物食器。谓用食时身边响着乐器，眼前列着鼎器，后因用“鸣钟列鼎”或“鸣钟食鼎”形容古代贵族高官生活的豪奢。

漏尽钟鸣　见“漏尽锺鸣”。

击钟鼎食　打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。

毁钟为铎　将钟改铸为铃。毁大物为小物，比喻随心所欲的愚蠢行为。

黄钟长弃　见“黄锺毁弃”。

鼎食钟鸣　钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

鼎食鸣钟　亦作“鼎食鸣锺”。击钟列鼎而食。形容富贵人家生活豪侈。

做一日和尚撞一日钟　俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何勉强从事的意思。

做一天和尚撞一天钟　比喻遇事敷衍，得过且过地混日子。

钟鸣鼎食　钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

钟灵毓秀　钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

钟鸣漏尽　漏：滴漏，古代计时器。晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。也指深夜。

以莛叩钟　莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。

一见钟情　钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。

铜山西崩，洛钟东应　比喻重大彼此相互影响。

声如洪钟　洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。

山崩钟应　比喻同类事物相感应。

老态龙钟　形容年老体衰，行动不灵便。

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣　黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。

黄钟瓦釜　瓦釜：泥土烧成的大锅，用作乐器，音调最为低。比喻高雅优秀的或庸俗低劣的；贤才和庸才。

黄钟毁弃　黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人遭受摈斥。

黄钟大吕　黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

盗钟掩耳　盗：盗窃；钟：古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。

暮鼓朝钟　朝钟暮鼓晨钟暮鼓　暮鼓晨钟　佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

寸莛撞钟莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。

冲州撞府冲到州里，撞到府里。指在外到处奔走。

东挨西撞形容无固定目标，到处乱闯。同“东奔西撞”。

东奔西撞形容无固定目标，到处乱闯。

东驰西撞形容无固定目标，到处乱闯。同“东奔西撞”。

东冲西撞指无把握地四处奔走寻找。

东穿西撞形容无固定目标，到处乱闯。同“东奔西撞”。

跌跌撞撞形容走路不稳的样子。

东磕西撞犹言东奔西撞。

东碰西撞形容无固定目标，到处乱闯。

当一天和尚撞一天钟比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。

东走西撞四处乱闯乱碰。

横冲直撞乱冲乱撞，蛮横无理。

横行直撞任意奔走，毫无顾忌。

戛釜撞翁戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。

戛釜撞瓮刮磨锅子，碰撞陶器。比喻粗俗之音。

急惊风撞着慢郎中患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。

磕头撞脑磕、撞：碰。跑在地上叩头行礼。也指用头顶撞他人，表明不肯善罢干休。也形容由于人多，人与人之间相互拥挤碰撞。

乱碰乱撞指到处碰壁，没有目标。

头撞南墙撞：撞击。指认死理。

误打误撞指事先未经周密考虑。

小鹿儿心头撞像小鹿在撞心。形容十分惊慌。

心头鹿撞形容惊慌或激动时心跳剧烈。同“心头撞鹿”。

心头撞鹿心里像有小鹿在撞击。形容惊慌或激动时心跳剧烈。

一句撞倒墙一句话可以把墙壁撞倒。比喻言语生硬、莽撞。

以莛撞钟莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问，得不到回答。

以筳撞锺见“以莛撞钟”。

一语撞倒墙一句话可以把墙壁撞倒。比喻言语生硬、莽撞。

羊撞篱笆比喻进退两难。

直冲横撞任意乱冲乱撞，毫无顾忌。

撞倒南墙比喻态度生硬，行动固执，不知变通。

撞府穿州撞：闯。指在江湖上东游西荡，行踪无定

撞府冲州犹言走江湖，跑码头。也形容经历丰富，见过世面。

自家撞著自家：自己；着：着。自己的言行前后矛盾

自家撞着自家：自己；着：着。自己的言行前后矛盾

撞破烟楼烟楼：灶上的烟囱。比喻子辈胜过父辈，后人超越前人。

撞头磕脑比喻碰壁，行不通。

撞头搕脑犹言到处碰壁。搕通“磕”。

做一日和尚撞一日钟俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉强从事的意思。

做一日和尚撞一天钟俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉强从事的意思。

做一天和尚撞一天钟俗语。过一天算一天，凑合着混日子。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉强从事的意思。

招摇撞骗撞骗：寻机骗人。借名义，进行蒙骗欺诈。

撞阵冲军撞开敌阵地，冲向敌军。形容作战勇猛。

撞钟吹螺敲击寺院的钟，吹响螺号。指奏乐。

撞钟伐鼓指奏乐或敲击寺院的钟鼓。

直撞横冲形容向前突破，不可阻挡或毫无顾忌地乱冲乱闯。

撞钟击鼓指奏乐或敲击寺院的钟鼓。

撞钟舞女撞钟：奏乐；舞女：伴以美女跳舞。形容恣意行乐的生活