分庭抗礼含义-分庭抗礼典故

2024-12-21 03:34:12 72

1.有关庄子的成语典故

2.被广泛使用的成语典故

3.淝水之战三个典故

4.五个礼字在外面一个礼字在圈里什么成语

有关庄子的成语典故

先秦是中国文化的轴心时代,而庄子又是这个轴心时代的主要人物之一.我们平时脱口而出的很多成语其实都出自《庄子》,如“朝三暮四、不近人情、害群之马、独来独往、分庭抗礼”等等.至于来自《庄子》的成语究竟有多少,很少有人仔细查找统计过.今年在为浙江少儿出版社撰写《庄子传》的时候,我因为想附上一章《庄子》的成语,便开始留心,一边看一边标记,等到一本《庄子》读完,竟有两百多条,随后再逐条核对,发现被中华书局《古今成语词典》收录的就达一百七十条之多!区区个人能留下如此硕果的,恐怕只有孔子才能与之匹敌了.

庄子是个贫民哲学家,他一生中没有享受过荣华富贵,也不屑于安度这样的生活.史料记载他住的是残破的屋子,曾一度在陋巷里靠编织草鞋为主,为此受到富有的同乡曹商的奚落；一次家中断了粮,庄子走了很多路去向监河侯借粮,却被取笑说等秋后打下了粮食再借给他———值得欣慰的是当曹商的车子和监河侯家的万钟粟谷都已灰飞烟灭之后,庄子当年在薄薄的竹简上刻下的语句仍在散发着迷人的馨香.庄子的成语忠实地体现了庄子日常生活的方方面面,有些虽然意思已和原来的有别,但我们还是可以从中感受到他的日常生活,譬如他经常食不果腹衣不蔽体,去见魏王的时候穿的就是一身破烂衣衫,脱帮的鞋子用带子绑了；而他作品中就有“上漏下湿”、“数米而炊”、“捉襟见肘”等寒碜相,外出时也不像做宰相的老友惠施那样车声隆隆从者数百,而是“栉风沐雨”、“百舍重茧”.

除了和贫困有关的成语外,《庄子》中还有许多与水和鱼有关的成语,这和我们今天所了解的庄子比较吻合.庄子常去钓鱼,但他钓鱼是为了改善生活.《史记》记载一天庄子在河边钓鱼,楚王的两个使者带着重礼来聘请他做楚国的宰相,他毫不犹豫地推辞了,说他宁愿做一只在烂泥里拖尾爬行的乌龟,也不愿意像楚国的神龟一样,虽然早已了,还被当作神物,用锦巾裹了存于木匣之中,供于庙堂之上.对庄子来说,这是一种玷辱.对于一个热爱思考又常去钓鱼的人来说,作品中出现很多与鱼和水有关的比喻也就不难理解了,譬如“涸辙之鲋”、“沉鱼落雁”、“望洋兴叹”、“交淡若水”、“管窥蠡测”等,其中又以“相濡以沫”这一成语最为形象,庄子在《胠箧》中有“鱼儿离不开水”一说,鱼被钓上了岸,快奄奄一息了,为了能再残喘几口,一起互相努力吐出口中泡沫湿润对方以维系生命,这样的描述只能是一个很有感受力和哲学头脑的人的产品.

庄子的成语中出现最多的,是有关山上的树木鸟兽,除钓鱼外,庄子还时常打鸟改善生活,著名的“螳螂捕蝉”就是他在弹鸟时的发现.此外他还当过一阵山林漆树管理员,在树林子里呆久了,有关的成语必然很多,譬如“山木自寇”、“螳臂当车”、“才大难用”、“巢林一枝”、“满谷满坑”、“其应若响”、“以珠弹雀”、“一饮一啄”、“枯槁之士”等.一个人管山很寂寞,所以希望能听到有人来,因此难免对“空谷足音”喜出望外.最后还有一个“如胶似漆”,恐怕可以作为庄子短暂的漆园小吏生涯的一个佐证.

行贿之事古已有之,早在战国时期的庄子就写下“苞苴竿牍”一词,也就是指送礼之人附上书信要求办事,这一现象于今已愈演愈烈.哲人的睿智常能看透人的弱点,也正因为如此,哲人生前大多都生活在痛苦之中,好在庄子虽然生前贫穷痛苦,他的思想和成语却得以薪尽火传,成为民族语言和文化中一个不可或缺的部分.鲁迅先生曾以“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”来评价《庄子》,时至今日,照样无人能先,这正是《庄子》的魅力所在.

被广泛使用的成语典故

　有许多成语直至今天依然被人们广泛使用。下面我跟大家分享几篇成语故事，希望对大家有所帮助!

1.分道扬镳

　南北朝时期，北魏的元齐为朝廷立下了大功，被封为河间公。他有一个儿子，名叫元志。元志精明能干，很有文才，被任命为洛阳令。

　有一年，北魏孝文帝采纳了御史中尉李彪的建议，将都城由山西平城迁到河南洛阳。按照当时的封建礼节，官职低的元志应该给官职高的李彪让路，但元志生性倔强，不肯避让。他们两人争执不下，只好一起前往皇宫去请孝文帝裁决。李彪说：?御史中尉是皇上的重臣，作为官职比我低的洛阳令，元志不应该抢道。?元志说：?我是洛阳这个地方的最高行政长官，凡是住在洛阳的人，不管是谁，统统编在我的户籍本中，御史中尉也在我的管理范围之内，我为什么要给李彪让路呢?

　孝文帝见自己手下的两个大臣发生争执，而且各有各的道理，便和稀泥说：?洛阳，我之丰沛，自应分道扬镳。自今以后，可分路而行。?意思是说，洛阳是我国的都城，你们双方各有职责，那么就把路分开作为两部分，你们各自驱车在一边走。从今以后，谁也不要抢占谁的道路。

　元志和李彪从皇宫出来以后，马上用标尺量路画线，每人各走半边，也就相安无事了。

　后来，人们用?分道扬镳?作为成语，比喻志趣、目标各不相同，所以最好各走各的路，互相不干涉。镳，马勒口;扬镳，举鞭驱马前进的意思。

2.分庭抗礼

　一天，孔子和学生们在树林里休息。学生们读书，孔子弹琴。一条船停在附近的河岸边，一位渔夫静静地听孔子弹奏。孔子弹完了，渔夫招手叫来孔子的学生子贡和子路，问了孔子的情况，又说了几句寓意深刻的话，就转身走了。

　子贡把渔夫的话告诉了孔子，孔子追上渔夫表示要虚心求教。于是，渔夫就和孔子畅谈起人生的道理来。孔子谦卑地对渔夫说：?我愿意做您的`学生，得到您的教诲。?渔夫没有答应他，独自划船走了。这时，颜渊把车子拉了过来，子路请孔子上车。可是孔子仍然呆呆地望着渔夫远去的方向，直到水波平静下来，听不见桨声了，才登上车子。

　子路问孔子：?我为您驾车已经很久了，不曾看见先生对人如此谦恭尊敬。就是天子和诸侯见到您，也是相对行礼，平等相待，您还带有点自尊的神色呢。(原文是：?由得为役久矣，未尝见夫子遇人如此其威也。万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼，夫子犹有倨傲之容。?)但今天，那个渔夫漫不经心地站着，而您却弯腰弓背，先施礼后说话，是不是太过分了呢?孔子便向他说明了如此谦卑的原因。

　?分庭伉礼?是说宾主相见，分别站在庭中两边，相对行礼，平等相待。伉，对等。现在写作?分庭抗礼?，用来比喻平起平坐，或表示互相对立。

3.奉公守法

　战国时期，赵国大将赵奢足智多谋，英勇善战，立下显赫的功勋。赵惠文王封赵奢为马服君，官列上卿。

　赵奢原来是一个普通的收取田税的官吏。他对赵王一片忠心，收税时大公无私，一视同仁。

　有一次，他到赵惠文王的弟弟、平原君赵胜家去收田税，谁知道赵胜的管家蛮横不讲理，就是不肯缴纳田税。赵奢根据当时的法律，严肃地处理了这件事，杀了赵胜手下九个参与闹事的人。赵胜知道后，大发脾气，扬言要杀赵奢。赵奢知道赵胜要杀自己，不但没有躲避，反而找到赵胜，对他说：?您是赵国王族的贵公子，却放纵管家违反法律。如果大家都不遵守法律，国家必然衰弱。国家一旦衰弱，其他国家就会来侵犯我们，甚至把我们灭掉。到那个时候，您还能保持现在这样的富贵吗?但是，您要是能够奉公守法，那么百姓也会以您为榜样，天下就会稳定，国家也就强盛起来了。您身为王族公子，怎么能不重视国家的法令呢?

　赵胜听了这一番话，知道赵奢是个有才干的人，于是就在赵惠文王面前建议提拔赵奢。赵惠文王听从了赵胜的建议，任命赵奢为统管全国赋税的官吏。从此，赵国的赋税公平合理，百姓富足，国库得到了充实。

　后来，人们就用?奉公守法?这个成语，指某人严格地遵守国家的法律制度，做事非常规范。

;

淝水之战三个典故

折叠风声鹤唳，草木皆兵

"风声鹤唳，草木皆兵"，即把风声鸟叫声也当成了敌人追赶的异常声响，一草一木也看成了敌人的军队，足见战败逃亡时惊吓恐惧到了什么程度!

此语出自《晋书·苻坚载记》。东晋时，前秦一直想吞并晋王朝，秦王苻坚亲自率领八十万大军，去攻打晋国。晋国派大将谢石、谢玄领八万兵马迎战。苻坚当然很傲慢，根本没把力量悬殊的晋军看在眼里。

可是，谁料到先头部队的前锋同晋军首战便被打败，苻坚慌了手脚。他和弟弟苻融趁夜去前线视察，他看到晋军阵容严整，士气高昂，连晋军驻扎的八公山上的草木，也影影绰绰像是满山遍野的士兵呢!接着，在淝水决战，秦军被彻底击溃，损失惨重，秦王苻坚自己受伤，弟弟苻融也阵亡了。苻坚仓皇而逃，他听到风声鸟声也以为是敌人追兵又到了。后人根据这段史实，造出了"风声鹤唳，草木皆兵"成语。

折叠投鞭断流

东晋时，前秦苻坚统一北方后，与南方东晋王朝南北对峙，分庭抗礼。苻坚欲率百万步骑兵南下，一举灭除东晋。苻坚集群臣商议，众大臣多不苟同。太子左卫偕大臣石越曰:"依星象之见，今年不宜南下。况东晋有长江天险为阻，其君又深获民望。故不可轻举妄动，盲目轻进。不如固守国力，修整军备，俟其内变，乘机攻伐。"苻坚不以为然，反大言不惭曰: "星象之事，未可尽信。至于长江，春秋时吴王夫差与三国时吴主孙皓，皆拥长江之险，终不免于亡。朕今有近百万大军，兵多将广，人多势众，投鞭于江，足断其流。岂惧天险?"遂罔顾谏言，立意伐晋，亲率大军，兵临淝水，自西而东，列队甚长。东晋遣大将谢玄、谢石领八万精兵抗敌。苻坚轻之，恃兵多急攻，然遭晋军顽抗，淝水一战，竟为东晋所败，自此一蹶不振。

原指将所有马鞭投入江中，便可截断水流。后喻人马众多，兵力强大，常用词语。

折叠东山再起

公元383年八月，苻坚亲自带领八十七万大军从长安出发。向南的大路上，烟尘滚滚，步兵、骑兵，再加上车辆、马匹、辎重，队伍浩浩荡荡，差不多拉了千把里长。过了一个月，苻坚主力到达项城(在今河南沈丘南)，益州的水军也沿江顺流东下，黄河北边来的人马也到了彭城(今江苏徐州市)，从东到西一万多里长的战线上，前秦水陆两路进军，向江南逼近。这个消息传到建康，晋孝武帝和京城的文武官员都着了慌。晋朝军民都不愿让江南陷落在前秦手里，大家都盼望宰相谢安拿主意。谢安是陈郡阳夏(今河南太康)人，出身士族，年轻的时候，跟王羲之是好朋友，经常在会稽东山游览山水，吟诗谈文。他在当时的士大夫阶层中名望很大，大家都认为他是个挺有才干的人。但是他宁愿隐居在东山，不愿做官。有人推举他做官，他上任一个多月，就不想干了。当时在士大夫中间流传着一句话:"谢安不出来做官，叫百姓怎么办?"到了四十多岁的时候，他才重新出来做官。因为谢安长期隐居在东山，所以后来把他重新出来做官这样的事称为"东山再起"。

五个礼字在外面一个礼字在圈里什么成语

分庭抗礼

分庭抗礼:fēn tíng kàng lǐ

[成语解释]庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。

[典故出处]《史记·货殖列传》：“（子贡）所至，国君无不分庭与之抗礼。”

[ 近义词 ]平起平坐、平分秋色

[ 反义词 ]和衷共济、同心协力、齐心协力

[成语举例]知县此番便和他分庭抗礼，留着吃了饭，叫他拜做老师。（清吴敬梓《儒林外史》第十七回）

[常用程度]常用

[感彩]褒义词

[语法用法]作谓语、宾语；用于双方

[成语结构]偏正式