初中成语故事演讲比赛_初中成语故事演讲比赛视频

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1.鸿鹄之志成语故事

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鸿鹄之志成语故事

       鸿鹄之志成语故事1

       　《吕氏春秋·士容》认为公正、坚韧等品质是国士（国中的杰出人物）的特征。齐国有一个善于相狗的人，他的邻居托他买一条能捉老鼠的狗。过了一年，买到了，他告诉邻居说：“这是一条优良的狗。”邻居养了几年，可是狗不捉老鼠，邻居把这个情况告诉给相狗人。相狗人说：“这条良狗，它的志向在于驰骋原野，捕捉獐麋豕鹿而不在老鼠，如果偏要它捉老鼠，需要栓着它的后腿。”邻居照办了，绑住狗的后腿，狗就真的乖乖地逮老鼠了。骥骜（良马名）和鸿鹄的志向可以同人的意志构通，全在一个“诚”字。人与人之间也是如此，不通过语言就可互相明白。

       　据《史记·卷四十八》记载，陈涉年轻的时候，曾经给别人当雇工耕地。有一天，陈涉停止耕作，到田埂上歇息，心中愤愤不平好大一会儿，对同伴说：“如果将来富贵了，我们不要相忘。”同伴笑着回答说：“你做雇工耕地，怎么能发达呢？”陈涉仰天长叹道：“唉！燕雀哪里知道鸿鹄的志向呢？”

鸿鹄之志成语故事2

       　注音hóng hú zhī zhì

       　典故夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。 《吕氏春秋·士容》嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！ 《史记·陈涉世家》

       　解释鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。

       　用法作主语、宾语；指大志

       　结构偏正式

       　近义词雄心壮志、胸怀大志

       　反义词碌碌无为、无所事事、胸无大志

       　同韵词审时度势、轨物范世、审慎从事、眼腰黄赤、连模拟事、无家无室、张扬其事、春山八字、知人下士、分内之事、......

       　教学同步佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。 司马迁《陈涉世家》初中五册·课文·21

       　成语故事秦朝末年，老百姓生活在水深火热之中，阳城雇农陈胜在劳作休息时说：各位兄弟，将来富贵了不能相互忘记。其他雇农笑他无知。陈胜叹气道：燕子与麻雀是不可能知道鸿鹄的远大志向的。

       　成语举例大丈夫仗鸿鹄之志，据英杰之才。 元·郑德辉《王粲登楼》第一折

       　成语造句

       　◎ 但是这个公司还是觉得张丽玲这个人挺有意思，一个弱女子竟然有这样的鸿鹄之志，他们可以帮助她联系电视台。

       　◎ 要求青年一代热爱人民、热爱祖国、热爱社会主义，不能不进行爱国主义教育；要求他们勇于开拓前进，胸怀＂实现四化、振兴中华＂的鸿鹄之志，不能不进行理想教育；要求他们尊重他人，理解他人，帮助他人，不能不进行集体主义教育；要求他们遵法守纪，有民主意识和在真理、法律面前人人平等的观念，不能不进行民主和法制教育；要求他们养成艰苦朴素、勤俭节约的作风，不能不进行劳动教育；要求他们诚实正直、谦虚宽厚、勇敢坚毅、惜时守信，不能不进行品德教育。

鸿鹄之志成语故事3

       　词目鸿鹄之志

       　发音hónghúzhīzhì

       　解释：鸿鹄：天鹅，比喻有志向，志：志向,比喻远大志向。

       　释义：指人有远大抱负。

       　出处：《史记·陈涉世家》：“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”

       　示例：大丈夫仗～，据英杰之才。(元·郑德辉《王粲登楼》第一折)

       　近义词：雄心壮志、胸怀大志

       　反义词：碌碌无为、无所事事、胸无大志

       　语法：偏正式;作主语、宾语;含褒义;指有远大志向

成语故事

       　秦王嬴政统一了六国，建立了第一个统一的多民族的封建国家——秦王朝，自称始皇。秦始皇为了抵抗匈奴，建造长城，发兵三十万，征集了民夫几十万;为了开发南方，动员了军民三十万。他又用七十万囚犯，动工建造一座巨大豪华的阿房宫。

       　秦二世时，实行残酷的刑罚，沉重的赋税，名目繁多的徭役，使广大农民流离失所，家破人亡。他还大兴土木，四处征伐，导致民不聊生，怨声载道。公元前209年，我国历史上第一次全国性的农民起义爆发了，为首的是两位贫苦农民，一个叫陈胜，一个叫吴广。

       　陈胜，字涉，阳城(今河南登封东南)人。他年轻的时候，由于家庭贫困，曾经做人家的雇农，替别人耕地。有一次，陈胜把农具往田埂上一扔，忿忿不平地在那里发呆。忽然，他对和他一块儿耕种的人说：我们大家日后如果谁富了，可千万不要忘记了在一块儿耕种的这些穷哥们儿。听了陈胜的这些话，有些人想想自己受贫穷、受压迫剥削的地位，笑着说：你给人家当雇农，怎么会富贵呢?陈涉长叹一声说：燕雀安知鸿鹄之志陈胜的意思是小小的燕雀怎么能了解鸿鹄的远大志向呢!

       　公元前209年7月，阳城(今河南登封东南)地方官员派了两个军官监押900名壮丁，到渔阳(今北京市密云西南)去戍边。陈胜、吴广也在被征发之列。然而，军队行进期间，突然遇上大雨，道路被淹，无法行军。秦朝的法令很严酷，被征发的民夫如果误了期，就要被杀头。大伙儿看看雨下个不停，急得真像热锅上的蚂蚁似的，不知道怎么办才好。

       　陈胜说：“误期是死，起来造反也是死，一样是死，不如起来造反，就是死了也比送死强。老百姓吃秦朝的苦也吃够了。听说二世是个小儿子，本来就挨不到他做皇帝，该登基的是扶苏，大家都同情他;还有，楚国的大将项燕，立过大功，大家都知道他是条好汉，现在也不知道是死了还是活着。要是咱们借着扶苏和项燕的.名义，号召天下，楚地的人一定会来响应我们。”大家都很赞同。

       　吴广完全赞成陈胜的主张。为了让大伙儿相信他们，他们利用当时人大多迷信鬼神，想出了一些计策。他们拿了一块白绸条，用朱砂在上面写上“陈胜王”三个大字，把它塞在一条人家网起来的鱼肚子里。兵士们买了鱼回去，剖开了鱼，发现了这块绸子上面的字，十分惊奇。

       　到了半夜，吴广又偷偷地跑到营房附近的一座破庙里，点起篝火，先装作狐狸叫，接着喊道：“大楚兴，陈胜王。”全营的兵士听了，更是又惊又害怕。

       　有一天，陈胜把押解他们的官员杀了，接着，把兵士们召集起来说：“男子汉大丈夫不能白白去送死，死也要死得有个名堂。王侯将相，难道是命里注定的吗!”就这样，在生死攸关之际，陈胜、吴广发动反秦起义，“斩木为兵，揭竿为旗”，在大泽乡燃起了中国历史上第一次农民大起义的烽火。

       　起义军打下了陈县(今河南淮阳)后，陈胜召集陈县父老商量。大家说：“将军替天下百姓报仇，征伐暴虐的秦国。这样大的功劳，应该称王。”陈胜就被拥戴称了王，国号叫做“张楚”。

       　根据这个故事，后人引申出了“鸿鹄之志”这句成语，比喻胸怀远大志向。

陈胜小传

       　陈胜，字涉，阳城(今河南登封)人，秦末农民起义领袖。公元前209年(秦二世元年)，在被征调戌地途中，率众揭竿起义，反对秦王朝的暴政，并于陈县(今河南淮阳)建立张楚政权。后失败，被叛徒所杀。

鸿鹄之志成语故事4

成语： 鸿鹄之志

拼音 ：hóng hú zhī zhì

解释 ：鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人;志：志向。比喻远大志向。

成语故事：

       　秦朝末年，有个叫陈涉的人，是当时的农民起义领袖之一。

       　陈涉小时候家里很穷，经常被人雇佣耕田。一天，他在耕作休息时，对社会的不公平现象，越想越是气愤，就对一块休息的人说：如果有一天我变得富裕了，一定不会忘记你们的。同伴听了他的话，都讥笑他是异想天开，白日作梦。他不禁叹息说：唉，燕雀怎能理解鸿鹄的远大志向呢!

成语故事初中

       春秋战国的成语故事

       1、呆若木鸡

       纪渻子是春秋时训练斗鸡的行家，由于他的名声太响亮了，于是齐王也把他找来训练斗鸡。

       十天之后，齐王问他：「斗鸡现在训练得怎样了？」纪渻子回答说：「鸡的性情高傲，时候还不到。」十天后齐王又来问他：「这回斗鸡该训练好了吧？」纪渻子回答说：「还没有，它现在还不能沉住气呢。」一个月后齐王已经等得不耐烦了，可是纪渻子还是摇头说不行。又过了十天后，纪渻子告诉齐王斗鸡训练好了，那只斗鸡非常厉害，别的鸡一见到它就吓得像木头一样呆住，可见它真是天下无敌的斗鸡！

       2、老马识途

       春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。

       3、三令五申

       孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。

       4、上下其手

       春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。以当时楚国那么强大，弱小的郑国，实在没 有能力抵抗的，结果，郑国遭遇到战败的厄运，连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束后，楚军中有楚王弟公子围，想冒认俘获郑颉的功劳，说郑王颉是由他俘获的，于是穿封戌和公子围二人便发生争执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决得来。后来，他们便请伯犁作公正人，判定这是谁的功劳。

       伯州犁的解纷办法本是很公正的，他主张要知道这是谁的功劳，最好是问问被俘的郑王。于是命人带了郑王颉来，伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表楚王弟公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然后问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏，很是恨他，便指着上手指，表示是被公子围所俘虏。于是，伯州犁便判定这是公子围的功劳。

       5、不可救药

       周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

        买椟还珠

        春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意

       好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美

       观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。

        有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒

       子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。

       一鸣惊人

        战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很会说话。他常常用一些有

       趣的隐语，来规劝君主，使君王不但不生气，而且乐于接受。

        当时齐国的威王，本来是一个很有才智的君主，但是，在他即位以后，却沈迷于酒色，

       不管国家大事，每日只知饮酒作乐，而把宜切正事都交给大臣去办理，自己则不闻不问。因

       此，政治不上轨道，官吏们贪污失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国濒临灭

       亡的边缘。

        虽然，齐国的一些爱国之人都很担心，但是，却都因为畏惧齐王，所以没有人赶出来劝

       谏。

        其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语，来表现自己的智慧，虽然他不喜欢听

       别人的劝告，但如果劝告得法的话，他还是会接受的。淳于髡知道这点后，便想了一个计

       策，准备找个机会来劝告齐威王。

        有一天，淳于髡见到了齐威王，就对他说：“大王，为陈有一个谜语想请您猜一猜：其

       国有汁大鸟，住在大王的宫廷中，已经整整三年了，可是他既不振翅飞翔，也不发生名叫，

       只是毫无目的的蜷夫着，大王您猜，这是一只什么鸟呢？”

        齐威王本是一个聪明人，亦听就知道淳于髡是在讽刺自己，向那只大鸟一样，身为一国

       之尊，却毫无作为，只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王，于是沈吟了一会儿之后

       便毅然的决定要改过，振作起来，做一番轰轰烈烈的是，因此他对淳于髡说：

        “嗯，这一只大鸟，你不知道，它不飞则已，亦非就会冲到天上去，它不鸣则已，一鸣

       就会惊动众人，你慢慢等着瞧吧！”

        从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐，而开始整顿国正。首先他召见全国的官吏，尽忠负责

       的，就给予奖励；而那些腐败无能的，则加以惩罚。结果全国上下，很快就振作起来，到处

       充满蓬勃的朝气。

        另一方面他也着手整顿军事，强大武力，奠定国家的威望。各国诸侯听到这个消息以后

       都很震惊，不但不敢再来侵犯，甚至还把原先侵占的土地，都归还给齐国。

        齐威王的这一番作为，真可谓是“一鸣惊人”呀！

        所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能

       好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。

       狐假虎威

        战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾为了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭

       奚恤，而感到奇怪。因此他便问朝中大臣，这究竟是为什么。

        当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事：

        “从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片

       茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会，于

       是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。

        可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了：

       ‘哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天地已经命令我为王中之

       王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话，半信半疑，

       可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰

       和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百

       兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的！

        这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于

       是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话

       吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱

       头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。

        于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多

       久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后

       面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。

        这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，

       但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！

        狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威

       胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！

        因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵全掌握在他的手里，那也就是

       说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！”

        从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力

       作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。

       上下其手

        春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。以当时楚国那么强大，弱小的郑国，实在没

       有能力抵抗的，结果，郑国遭遇到战败的厄运，连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束

       后，楚军中有楚王弟公子围，想冒认俘获郑颉的功劳，说郑王颉是由他俘获的，于是穿封戌

       和公子围二人便发生争执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决得来。后来，他们便请伯犁

       作公正人，判定这是谁的功劳。

        伯州犁的解纷办法本是很公正的，他主张要知道这是谁的功劳，最好是问问被俘的郑

       王。于是命人带了郑王颉来，伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表楚王弟

       公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然后问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏，很是

       恨他，便指着上手指，表示是被公子围所俘虏。于是，伯州犁便判定这是公子围的功劳。

       “上下其手”这句成语便是出于这个故事；是表示玩法作弊，颠倒是非的意思。

        在现在的社会中，这种情形是常常会发生的：譬如有人做了不法的事情，知道罪有应

       得，难逃被惩处的厄运；于是暗地里进行贿赂，或请托亲友奔走求情，求予包庇，结果大事

       化小，小事化无，仍得消遥法外。像这种参与其事的人，从中枉法舞弊，便可以说是：“上

       下其手”了。

       杞人忧天

        从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而

       让人觉得莫名其妙。

        有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且自言自语的说：

        “假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压

       死，这不就太冤枉了吗？”

        从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都

       很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：

        “老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来，

       那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”

        可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。

        后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人

       们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。

       亡羊补牢

        这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：

       “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看

       你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一

       定要危险啦！”

        襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”

        庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什

       么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国

       躲一躲，看事情究竟会怎样。”

        庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西

       北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：

        “我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

        这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失

       败无疑。

        “亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，

       如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒

       进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教

       训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！

       一暴十寒

        战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士，在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载：

        孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢！我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢？”按着，他使打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是怕着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊；”这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢？求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的“一日暴之，十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢？

       三人成虎

        战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。“战国策”：“魏策”有这样一段记载：

        魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：

        “现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”

        魏王道：“我不相信。”

        庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”

        魏王道：“我有些将信将疑了。”

        庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”

        魏王道：“我当然会相信。”

        庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。”

        魏王道：“一切我自己知道。”

        庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。

        市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。

        这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。否则“三人成虎”，有时会误把谣言当成真实的退避三舍：舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。

       卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

适合七年级学生的成语比赛？

       马踏飞燕

       马踏飞燕为东汉青铜器,形象矫健俊美，别具风姿。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕着地。一匹躯体庞大的马踏在一只正疾驰的小燕子背上，小燕子吃惊地回过头来观望，表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿。其大胆的构思，浪漫的手法，给人以惊心动魄之感，令人叫绝。艺术家巧妙地用闪电般的刹那将一只凌云飞驰、骁勇矫健的天马表现得淋漓尽致，体现出汉代奋发向上、豪迈进取的精神。该作品不仅构思巧妙，而且工艺十分精湛；不仅重在传神，而且造型写实。按古代相马经中所述的良马的标准尺度来衡量铜奔马，几乎无一处不合尺度，故有人认为它不仅是杰出的艺术品，而且是相马的法式。

       ,

       马不停蹄

       释 义 奔波忙碌,不得休息。比喻不停顿地向前走。

       出 处 元·王实甫《丽春堂》第二折：“赢的他急难措手，打的他马不停蹄。”

       示 例 ～的走至天色大明，看看追兵已远，方始勒住马。（清·吴趼人《痛史》第三回）

       马马虎虎,

       马失前蹄：比喻偶然发生差错而受挫。

       马首是瞻,

       瞻：往前或向上看。看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。

       荀偃令曰：「鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻！」－－襄公十四年

       魏收才华出众，人品却很不好，是个无德无行的封建文人。在政治上，他随时俯仰，唯权贵马首是瞻。－－四十三.《魏书》："包举一代始终，颇为详悉"

       “马首是瞻”：看着马头行事，马到哪里，兵到哪里，服从指挥。

       “塞翁失马”是一则寓言故事，语出《淮南子 人间训》。它是为阐述老子“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的。

       东汉班固的《通幽赋》，有一句“北叟颇知其倚伏”的话，即提示了它的寓意。靠近边塞的地方，住着一位老翁。老翁精通术数，善于算卜过去未来。有一次，老翁家的一匹马，无缘无故（大概是雌马发情罢）挣脱羁绊，跑入胡人居住的地方去了。邻居都来安慰他，他心中有数，平静地说：“这件事难道不是福吗？” 几个月后，那匹丢失的马突然又跑回家来了，还领着一匹胡人的骏马一起回来。邻居们得知，都前来向他家表示祝贺。老翁无动于衷，坦然道：“这样的事，难道不是祸吗？”老翁家畜养了许多良马，他的儿子生性好武，喜欢骑术。有一天，他儿子骑着烈马到野外练习骑射，烈马脱缰，把他儿子重重地甩了个仰面朝天，摔断了大腿，成了终身残疾。邻居们听说后，纷纷前来慰问。老翁不动声色，淡然道：“这件事难道不是福吗？”又过了一年，胡人侵犯边境，大举入塞。四乡八邻的精壮男子都被征召入伍，拿起武器去参战，死伤不可胜计。靠近边塞的居民，十室九空，在战争中丧生。惟独老翁的儿子因跛脚残疾，没有去打仗。因而父子得以保全性命，安度残年余生。所以福可以转化为祸，祸也可变化成福。这种变化深不可测，谁也难以预料。

       宋魏泰《东轩笔录 失马断蛇》：“曾布为三司使，论市易被黜，鲁公有柬别之，曰：‘塞翁失马，今未足悲，楚相断蛇，后必有福。’”陆游《长安道》诗：“士师分鹿真是梦，塞翁失马犹为福。”后又发展成为“塞翁失马，安知非福”，”塞翁得马，焉知非祸，”频频出现于文学作品或日常口语中，或用来说明世事变幻无常，或比喻因祸可以得福，坏事可以变为好事。一切事物都在不断发展变化，好事与坏事，这矛盾的对立双方，无不在一定的条件下，向各自的相反方向转化。

因地制宜成语故事

        1. 七年级历史著名战役及成语

        城濮之战（退避三舍）

        马陵之战（围魏救赵）

        淝水之战（草木皆兵）

        2. 关于成语意思表演的比赛规则及流程 急！！！！

        参考参考。。。。。。。。。。。 活动课设计方案——小学语文成语游戏 2007年12月03日 星期一 20:42 作者：湖北省仙桃市实验小学 刘少华 来源：网络

        （此次活动适合于小学高年级）

        活动目的

        1、丰富学生的成语仓库，帮助学生掌握积累成语的方法，提高学生学习成语的兴趣。

        2、通过竞赛活动，培养学生思维活跃，反应敏捷的学习品质，培养学生的竟争意识和协作精神。

        活动方法

        1、将全班学生分为五个小组开展活动。

        2、教师担任主持人，选五名学生作为五个小组的记分员。每组选派一名同学当通讯员。

        3、活动结束，为优胜小组颁奖，并总结积累成语的方法。

        活动准备投影仪一台，投影片若干

        活动时间两课时。

        活动步骤

        第一步：填空激趣

        兴趣是最好的老师，而创设最佳的教学情境，有利于激发学生的学习兴趣，唤起学生们发自内心的学习愿望，使他们入情入境，主动参与学习。通过投影仪，映出四条成语，每条成语空出一个字。每组派一名通讯员，将本组的填字情况，综合后交给老师，每填对一字得10分。填进去的四个字是"成、语、游、戏"。齐读填进去的字，板书活动课题。板书课题后，抢答这四个成语的意思，答对加 10分，答错倒扣10分。四个成语是：胸有（成）竹，自言自（语），（游）山玩水，游（戏）人间。

        第二步：分组竞赛

        1、巧填人体部位。

        先投影，同学们按顺序填出相应的人体部位。按规定的时间，各组通讯员将本组填得最好的交老师评比，填对一个加10分，不会写的可以用拼音代替。（1）出人（头）地，（2）焦头烂（额），（3）另（眼）相看，（4）画龙点（睛），（5）一（目）了然，（6）扬（眉）吐气，（7）千钧一（发），（8）掩（耳）盗铃，（9）嗤之以（鼻），（10）摇（唇）鼓（舌），（11）唇（齿）相依，（12）调（嘴）学舌，（13）劈头盖（脸），（14）三头六（臂），15一（手）遮天，（16）了如指（掌），（17）口蜜（腹）剑，（18）感人（肺） 腑，（19）铁石心（肠），（20）（肝）胆相照，（21）集（腋）成裘，（22）瞠（目）结舌，（23）卑躬屈（膝）（24）摩（拳）擦（掌） 最后，由老师订正。

        2、填上省会名称，要求使每题构成两条成语，每题20分。如果能说出该省的名称，另加10分；如果能说出该省的简称，再加20分。①声东击（西安）然无恙；②同舟共（济南）柯一梦；③不谋而（合肥）头胖耳；④地北天（南宁）缺勿滥；⑤源远流（长春）风化雨；⑥难能可（贵阳）春白雪，⑦百川归（海口）若悬河；⑧金友王（昆明）察秋毫；⑨语重心（长沙）里淘金；⑩指东骂（西宁）死不屈。

        3、填成语，组对联，讲意思。此题共8个小题，同时提供10个成语供同学们选择。每个成语10分。这些对联都是千古名句，对学生有着极大的教育意义。如果学生能讲出对联的大致意思，则另加20分。①世本无先觉之验，人贵有（自知之明）；②忍一言风平浪静，退几步（海阔天空人）；③良言人耳三冬暖（恶语伤人）六月寒；④光阴似箭催人老，（日月如梭）赞少年；⑤（近水楼台）先得月， 向阳花木易为春；③（一失足成千古恨）， 再回首是百年身；⑤（山重水复）疑无路，（柳暗花明）又一村；③（业精于勤）勤而能奋，（行成于思）思则必学。

        4、按要求说成语。①要求每个成语中要有一组近义词或反义词。如以弱胜强，弱和强是一组反义词；居高临下，高和下是一组反义词。东张西望，张和望是一组近义词。②说出三字、五字和五字以上的成语（每个成语10分）

        5、成语接龙。①由各组自己定一个字或字音开头，进行成语接龙，可以用谐音接龙。该组的每个同学都可以回答，每个成语10分。如果五秒之内不能回答，则开始计算分数，这样培养同学们的协作学习精神。②由老师给每个组指定一个字，进行成语接龙。（成、语、接、龙、妙）③由老师出一个字，按一至五组的顺序进行接龙。

        6、成语抢答。由老师说成语的意思，学生抢答，每个成语10分。学生站起来后，如果3秒钟之内不能回答，或者回答错误，倒扣10分，这样引进了风险机制。机遇与挑战并存，成功与失败同在。①全世界都有名②充分发表自己的见解③没有一个细微的地方不照顾到④拿不定主意；⑤一个人把住关口，一万个人都打不进来，形容地势非常险要。

        7、互相考，考不倒。每组派一个人考其他组的同学，出题者只能根据本学期课本上学过的成语出题。出题者先指定被考组的一个同学站起来，如果二秒之内不能回答，被考组其他同学可以帮助，不需帮助的得20分，需要帮助的只能得10分。

        8、根据美化了的汉字特点，各猜一成语，培养学生的观察能力和想象能力。用投影映出五幅图案，学生抢答，答对得20分，答错倒扣10分。（归心似箭，掌上明珠，大有人在，锦上添花，胸有成竹或成竹在胸）

        9、根据图画抢答成语，如果有难度，可适当提示，每个成语10分。（眼高手低，轻重倒置，旗鼓相当，七上八下）

        10、成语运用。用五分钟左右的时间，写一段基本通顺连贯的话，看谁用的成语最好最多，由各组通讯员将本组最好的交全班评比，每个成语10分。

        第三步：活动颁奖

        取得第一名的小组，只要是发过言的，每个同学奖一个本子其它组每组评一个成语大王，并奖一个本子。

        第四步：活动小结

        老师用精炼的语言，对这次活动进行小结，用激励的话语，鼓励学生在今后的学习生活中，多积累成语、用好成语，让成语丰富我们的语言，拓展我们的思维，丰富我们的学习，丰富我们的生活，让我们的生活五彩缤纷，充满阳光。

        第五步：活动向深外延伸

        1、鼓励学生课后多积累成语。

        2、让有兴趣的学生写好这次《有趣的成语游戏》的作文，用投影出示提纲。

        一、活动前，准备工作及同学们的心理状态；

        二、活动中，可以按活动步骤来写，要做到有详有略；

        三、活动后，活动的结果、自己的感受。

        说明：这次活动是对学生的语文知识、心理素质的大检阅因此，在开展这次活动之前，必须事先用较长时间，让学生作好充分的知识准备、心理准备。如填省会名称这一题，要求学生了解我国30多个省会城市的名称及省的简称。填成语，组对联这一题，要求学生平时多积累格言警句，讲名句意思等。因此，平时要经常组织类似的小型活动，为这次活动打好基础。

        3. 七年级下册语文书所有四字词语

       

        你好啊，想知道七年级下册语文书，所有的四字成语

        那这个成语就是数不胜数，

        形容数量非常之多，已经数不过来了

        4. 有趣的成语接龙比赛作文 500字

        今天下午，我们班举行了一场成语接龙比赛。

        比赛以前，我们举行了预赛，选拔了两个队长--黄俊铭和刘芸菲，比赛的时候再由他们选择副队长和亲友团。黄俊铭选我当副队长，我高兴极了。

        比赛就要开始了，队长负责在黑板上写成语，我们在下面搜集信息，我和谢瑞兴每人拿着一本成语词典，准备查找要找的成语，同学们都急切地等待着老师说出第一个词，有的同学问老师：“什么字开头？”。老师不紧不慢的说：“别着急，准备好了就告诉你们。”接着老师说出了开头---争取第一。同学们马上写了起来。

        一心一意，意在沛公，公平竞争，争强好胜，胜券在握，握手言和，和颜悦色，色彩缤纷，纷纷扬扬，扬眉透气，气壮山河……台上的不住地写，台下的有的在帮着找，有的对着黑板吆喝，教室里一下子沸腾了。时间快到了，毛鑫急的上台来递上一个本子，本子上写着刚查到的成语，让黄俊铭赶紧抄上，黄俊铭不停地抄字都写得不成样子了。不一会儿，老师开始倒计时了，“十、九、八、七……停”，比赛就这样结束了。

        老师开始计算各队写成语个数，我们队写了15个，获得了胜利。

        比赛虽然仅仅10分钟，但是比赛时的那份紧张和比赛胜利的喜悦却永远留在了我的心里。

        5. 形容比赛获胜方心情的成语

        兴高采烈、喜出望外、喜形于色、喜上眉梢、喜不自胜、喜不自禁、喜眉笑眼版、喜气权洋洋、喜笑颜开、笑逐颜开、心旷神怡、心满意足、心情舒畅、心醉神迷、心花怒放、乐乐陶陶、其乐融融、乐以忘忧、乐不可支、欣喜若狂

        心潮澎湃,激动万分,欢喜若狂,欢呼雀跃,手舞足

        6. 七年级语文：下列成语使用不恰当的一项是（ ）

        C以弱胜强 D莫名其妙 B雨后春笋是褒义词不能用于贬义的语境中

        7. 七年级语文成语易错字改错两百题

        鹬蚌相持，渔翁得利yù bàng xiāng chí，yú wēng dé lì

        [释义] 比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者版占了便宜。

        [语出权] 《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让。渔翁来了，把两个都捉住了。

        8. 七年级上册《语文》人教版读写的全部词语解释是什么

        成语： 满腹经纶

        拼音： mǎn fù jīng lún

        解释： 经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

        出处： 《周易·屯》：“云雷屯，君子以经纶。”

        成语： 才高八斗

        拼音： cái gāo bā dǒu

        解释： 才：才华。比喻人极有才华。

        出处： 《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”

        成语： 才疏学浅

        拼音： cái shū xué qiǎn

        解释： 疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。

        出处： 《汉书·谷永传》：“臣才朽学浅，不通政事。”南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。”

        成语： 博学多才

        拼音： bó xué ō cái

        解释： 学识广博，有多方面的才能。

        出处： 《晋书·郤诜传》：“诜博学多才，环伟倜傥，不拘细行，州郡礼命并不应。”

        9. 七年级上册历史课本中所出现的成语典故

        桂凌之战： 交战来国家自：赵、魏、齐。 典故：围魏救赵 影响：无 马陵之战： 交战国家：魏、齐 典故：减灶计 影响：齐国强大 长平之战： 交战国家：魏、齐。 典故：纸上谈兵 影响：东方六国无力抵御秦国的战争。 城濮之战：退避三舍 我要说的是商鞅变法：经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队的战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的国家。这句话告诉我们商鞅变法的作用、好处。商鞅变法对各个国家的作用：战国时期，各国经过变法，封建制度逐步确立起来。地主阶级统治代替了奴隶主贵族同志，地主阶级和农民阶级的矛盾成为社会的主要矛盾。就是因为这一点，我国的封建社会形成了。 至于三国故事稿，我就不会了

        10. 成语故事演讲比赛流程

        成语故事演讲比赛活动方案

        一、指导思想：

        为了积极响应学校加强校园文化建设活动，在学校读书月活动期间我们通过组织讲成语比赛，培养孩子的口语表达能力和主动参与的精神,在活动中将充分体现我阅读·我成长·我快乐的活动主题。

        二、参加对象

        每班在班级初赛的基础上推荐三名学生参加年级组比赛。

        三、比赛要求

        1、故事内容健康、高雅，格调清新、明朗，充分体现积极进取、健康向上的精神风貌；

        2、故事取材要符合儿童年龄特征和心理特点，主要以成语故事为内容，可以尝试有创意的表演形式；

        3、参赛选手服装要朴素、大方、端庄；

        4、参赛选手必须在5分钟内脱稿独立完成，普通话标准，表情丰富。

        5、各班围绕上面的四点要求，发动班上同学在家长的配合下，积极准备全员参与，先在班级内开展一次讲成语故事大赛，然后在此基础上推荐出班级“讲故事大王”。

        四、奖项设置

        学生奖项:一等奖三名；二等奖五名；三等奖七名。

        教师指导奖：一等奖一名；二等奖二名；三等奖二名。

        五、评分标准

        思想性故事性30%、普通话30%、艺术性20%、舞台形象10%。

初中文言文成语故事

        因地制宜成语故事

因地制宜成语故事1

       　春秋末年，楚平王听信大夫费无忌的谗言，杀害了太子建和他的老师伍奢。但是又怕伍奢两个在外地的儿子起兵报仇，就又设计把伍奢的大儿子伍尚骗回来杀掉了。伍奢的小儿子伍子胥幸免遇难，辗转周折，逃到了吴国，发誓一定要报父兄被杀的仇。

       

       　伍子胥足智多谋，勇冠三军，在诸侯中素有威名。他到吴国后，见到了昊王僚，就游说他，请他兴兵伐楚。此时，吴国的公子光却在谋划着杀掉吴王僚，自立为吴王。他担心吴王僚得到伍子胥以后会更难对付，就对吴王僚说：“伍子胥之所以来到吴国，是因为要躲避楚王的追杀，他让您去攻打吴国也是为了报他父亲和兄长的被杀之仇。如今，我们兴师动众地去攻打楚国，先不说能不能打下来，就是打下了楚国，对大王您也没有什么好处，反而是帮了伍子胥的忙，所以我觉得伍子胥不是真正想要辅佐大王，只不过是利用我们为他报私仇罢了。”吴王僚听了公子光的一席话以后就放弃了伐楚的念头，而且逐渐地疏远了伍子胥。伍子胥知道他现在想要报仇，就必须借助吴军，他也知道公子光一直想当吴王，所以就去投靠了他，并设计帮他当上了吴王，公子光就是历史上的吴王阖闾。

       　伍子胥后来也得到了阖闾的重用。一次，吴王阖闾向他请教治国安民的大计，伍子胥说：“要想使国家富强，人民安定，首先要高筑城墙，这样才能加强防御力量，使其他国家不敢进犯。还要加强军事力量，充实武器及物资的储备，这样就能够对别的国家形成威慑之势。同时还要发展农业，只有农业发展了，国家才能富强，百姓才能安居乐业，将士们才有充足的给养，而且要充实粮仓，以备战时之需。这样国家才能安定，才有可能发展。”吴王听了高兴地说：“你说得很对！但是修筑城防，充实武库，发展农业，都应因地制宜，不利用自然条件是办不好的，应当制定合适的方案。你能不能对应着天象的方位，设计一个能够震慑邻国的规划呢？”伍子胥说：“当然可以。”于是，他派人观测天象，考察地理，又根据四方邻国的实际情况，确定了城门的朝向和大小，造出了坚固的城池。

       　这种“因地制宜”的措施，果然很快就使吴国强盛起来。经过一段时间的准备，吴军大举进攻楚国，五战五胜，最后攻陷了楚国郢都，伍子胥终于报了杀父兄之仇。

       　拓展：因地制宜造句

       　1、在中国，成功的发展模式必须因地制宜。

       　2、文中以本企业修理曲轴的实践,伤感，探讨大型柴油机曲轴修理的因地制宜的有效方法。

       　3、林业局应该因地制宜的规划种植面积，不能随便挖坑下种。

       　4、对先进的经验我们应该因地制宜，不应生搬硬套。

       　5、这种练习方式因地制宜，就地取材，简单易行。

       　6、企业的市场推广战略，必须更加因地制宜。

       　7、所以，处置方法也是因地制宜的。

       　8、所谓就近躲避，就是因地制宜地根据不同的情况做出不同的对策。

       　9、他还强调了各国因地制宜的重要性。

       　10、这种练习方式因地制宜,就地取材,简单易行。

       　11、这些签证类型是因地制宜，特别情况特别对待。

       　12、淡水渔人码头原本只是个老旧渔港，当地政府因地制宜地将它规划成观光码头，结果相当成功。

       　13、该县一开始就重视增加农业的科技含量，因地制宜地制定科学的发展思路。

       　14、面向农村，发挥优势，提高质量，因地制宜，发展县级电大教育。

       　15、摘要建筑节能设计应当充分考虑各种具体条件，因地制宜。

       　16、人们做任何事情都要从实际出发，因地制宜，按客观规律办事。

       　17、因地制宜搞好民族地区高校师资队伍建设。

       　18、推行任何法令之前，都应该考虑到因地制宜的重要性。

       　19、政策拟订应该因地制宜，不可一味沿用国外的制度。

       　20、这里原本是片荒废的山坡地，我们因地制宜地将它开发成学生体力训练场。

       　21、为了保留这棵大树，屋主将建筑物围着树来盖，真是因地制宜的好办法。

       　22、要遵循循序渐进的道路，因地制宜，选择适合的发展模式。

       　23、分级分类管理，因地制宜，强化地方和部门职责。

       　24、虽然操作起来不容易，但一些学校还是开始思考如何因地制宜。

       　25、农业发展具体措施的制定必须因地制宜。

       　26、垃圾收集站的设计各有不同，为能因地制宜，配合实际需要。

       　27、该城镇因地制宜地发展了大棚种植，喜获丰收。

       　28、农民常因地制宜，种植适合当地风土的作物。

       　29、应对农村危机，必须因地制宜。

       　30、不同的城乡均应因地制宜，发展最适合的产业。

       　31、发展养殖业就好比种庄稼一样，得因地制宜，千万不能想过去那样一竿子打下水，搞一刀切，还得尊重主人的意愿。

       　32、我们要因地制宜发展适合本地特色的产业，不能盲目发展。

       　33、加大投入、完善配置，因地制宜，培养实验材料。

       　34、种植农作物要因地制宜，不能盲目跟风。

       　35、我国有多种高附加农副产品应该因地制宜，大力开发。而且，高附加值农副产品国内外市场均前景可观。

因地制宜成语故事2

拼音：

       　yīn dì zhì yí

出处

       　夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数以威邻国者乎？汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》

解释

       　因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。

用法

       　作谓语、宾语、状语；指具体问题具体对待

近义词

       　因势利导

反义词

       　一成不变

谜语

       　乡下人选地方撒尿

成语故事：

       　从前长安城里有一个佝偻人郭骆驼以种树为生，很多有钱人争相请他去移栽树木，因为他有丰富的种树经验，经他移栽的树木长势很好，有人询问经验时，他说只是因地制宜，让其自然生长，很多人从他种树经验上悟出治国的道理。

造句：

       　1）整个城市的建筑，顺乎自然，因地制宜，高高低低。错落有致。显得浑然一体。

       　2）我国的地形差异较大，农作物种植应因地制宜。

       　3）我们应因地制宜，不能求简单化一。

       　4）工程师根据现有的条件，因地制宜，采取最适合的施工方案。

       　5）垃圾收集站的设计各有不同，为能因地制宜，配合实际需要。

       　6）在农村生态文明建设实践模式的实际探索中，我们应因地制宜、因时制宜的制定符合我国各地区农村实际情况的科学合理、切实有效的生态文明建设与保护模式。

       　7）面向农村，发挥优势，提高质量，因地制宜，发展县级电大教育。

       　8）农民常因地制宜，种植适合当地风土的作物。

       　9）淡水渔人码头原本只是个老旧渔港，当地政府因地制宜地将它规划成观光码头，结果相当成功。

       　10）政策拟订应该因地制宜，不可一味沿用国外的制度。

       　11）农家因地制宜，不违农时。

       　12）所以，处置方法也是因地制宜的。

因地制宜成语故事3

成语故事

       　从前长安城里有一个佝偻人郭骆驼以种树为生，很多有钱人争相请他去移栽树木，因为他有丰富的种树经验，经他移栽的树木长势很好，有人询问经验时，他说只是因地制宜，让其自然生长，很多人从他种树经验上悟出治国的道理。

出处

       　夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数以威邻国者乎？汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》

解释

       　因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。

用法

       　作谓语、宾语、状语；指具体问题具体对待

近义词

       　因势利导

反义词

       　一成不变

谜语

       　乡下人选地方撒尿

歇后语

       　乡下人撒尿

成语例句

       　在区环卫所的支持下，今年三月因地制宜地开始建造，一间垃圾间可放二、三只垃圾圆桶，大的可放六只。

       　一条战线、一个地区同一个乡、一个工厂的差别很大，因而机构的设置应该有所不同，要因地制宜，切合实际。

       　除中央规定必设的机构外，其余机构可以根据各地的具体情况，因地制宜设置。

       　发展多种经营要因地制宜，既要搞第二、第三产业，有条件的地方要大力发展第一产业。

       　各个城市情况不同，要因地制宜采取相应的措施。

因地制宜成语故事4

注音 yīn dì zhì yí

出处 夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数以威邻国者乎? 汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》

解释 因：依据;制：制定;宜：适当的`措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。

用法 作谓语、宾语、状语;指具体问题具体对待

结构 偏正式

近义词 因势利导

反义词 一成不变

同韵词 分毫析厘、刳形去皮、望风而靡、惊喜交集、沟中之瘠、哺糟歠漓、一哄而集、天荆地棘、杯盘狼藉、无所不用其极

年代 古代

谜语 乡下人选地方撒尿

邂逅语 乡下人撒尿

教学同步 设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各各不同。 叶圣陶《苏州园林》初中三册·课文·13

成语故事 从前长安城里有一个佝偻人郭骆驼以种树为生，很多有钱人争相请他去移栽树木，因为他有丰富的种树经验，经他移栽的树木长势很好，有人询问经验时，他说只是因地制宜，让其自然生长，很多人从他种树经验上悟出治国的道理

成语举例 惟各省情形不一，因地制宜，随时变通。 《清史稿·朱嶟传》

成语例举

       　◎ 在区环卫所的支持下，今年三月因地制宜地开始建造，一间垃圾间可放二、三只垃圾圆桶，大的可放六只。

       　◎ 一条战线、一个地区同一个乡、一个工厂的差别很大，因而机构的设置应该有所不同，要因地制宜，切合实际。

       　◎ 实行这一原则的办法是把社会式教育与学校式教育并设，在乡农学校中设立成人部、儿童部、妇女部、高级部等，具体的办理要因时因地制宜，如先成立儿童部，与地方有了联系之后，相机而依次成立成人部、妇女部。

       　◎ 为充分发挥这些资源优势，这个县本着因地制宜，统一规划，合理布局的原则，重点发展了粮油加工、饲草料加工和食品加工。

       　◎ 大队、生产队要按照因地制宜，有利生产，方便生活，合乎卫生和节约耕地的原则，经过全体社员民主讨论制定建房规划，须经县、社审议报县政府批准。

       　◎ 这是搞好农村房屋建设工作的关键，各有关部门应密切配合，各市、县、自治县建委和农业部门要建立相应的机构，采取全而规划，正确引导，依靠群众，自力更生，因地制宜，逐步建设的方针。

       　◎ 根据总体方案，他们本着因地制宜，因害设防的原则，以50亩地为一方，栽植林果桑，间作低秆经济作物，使其向区域化、基地化发展。

       　◎ 发展多种经营要因地制宜，既要搞第二、第三产业，有条件的地方要大力发展第一产业。

       　◎ 在坚持以市场为导向、以科技进步为动力、因地制宜和尊重农民经营自主权原则的同时，要继续深化农村改革，为推进战略性调整创造适宜的环境。

       　◎ 我们一定要从社会主义初级阶段的国情出发，遵循市场经济规律，因地制宜，实事求是地搞好农业结构调整，既要增强紧迫感，狠抓落实，又要防止急于求成，工作简单化。

       　◎ 农场做到"四到户"，根本是土地到户，根据土地经营的规模确定机具、风险、费用到户的多少和大小，因地制宜确立规模经营还是分户经营，宜大则大，宜小则小。

       　◎ 因此，建设生态农业必须强调规划的科学性、治理的整体性，必须强调因地制宜、突出重点，努力探索适合当地自然经济条件的生态农业建设之路。

       　◎ 但是地理环境对经济发展的影响是永远存在的，不会消失的，关键是我们如何利用优越的地理条件和克服地理环境的先天不足，因地制宜地来发展经济。

       　◎ 各个城市情况不同，要因地制宜采取相应的措施。

       　◎ --阐述了土壤地球化学类型、分区及土壤中与农业密切相关的8种元素含量和有效态区域分布特点及相互关系，提出了因地制宜、因土种植、合理施肥、改善作物品质和增产以及局部更改农业种植布局的具体措施。

因地制宜成语故事5

       　春秋末年，楚国的伍子胥逃到吴国受到了吴王阖闾的器重。各路诸侯都想当霸主，阖闾也有这样的想法。

       　有一次，阖闾问伍子胥：“我想把国家搞得强盛一些，以便争当霸主，不知你有什么好办法。伍子胥说：“要想使国家富强，并让远近国家都服从大王的指挥，要脚踏实地去做。首先，要把城市的防御工事搞好，将城墙筑得高大坚实。其次，要加强战备，把武器造得又多又好，让武器库的刀枪堆得满满的。再次，要发展农业，把粮食仓库充实起来。

       　吴王听了伍子胥的话很高兴，他对伍子胥说：“你的建议很好，修筑防御工事，加强战备，发展农业，广积粮草，这些都要根据实际情况因地制宜地去做。

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初中成语故事：咄咄怪事

       1. 初中文言文成语故事

        盲子失坠

        原文

        有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀木盾，兢兢握固，自分失手，必坠深渊。过者告曰：“毋怖，第放下即实地也。”

        盲子不信，握木盾号。久之力惫，失手坠地，乃自哂曰：“嘻！蚤知即实地，何久自苦耶！”

        夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！

       

        曾子杀彘（曾子烹彘）

        出处

        选自《礼记》

        原文

        曾子之妻之市①，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘②。”妻适市来③，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特④与婴儿戏耳⑤。”曾子曰：“婴儿非与戏也⑥。婴儿非有知也，待父母而学者也⑦，听父母之教。今子欺之⑧，是教子欺也。母欺子，子而不信其母⑨，非所以成教也⑩。”遂烹彘也⑾。

        （选自《韩非子.外储说左上》）

        刻舟求剑

        楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！

        叶公好龙

        叶公好龙，室中雕文尽以为龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。

        郑人买履

        郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。

        人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」

        自 相 矛 盾

        楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

        守株待兔

        宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。

        滥竽充数

        齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，湣王立。好一一听之。处士逃。

        画龙点睛

        武帝崇饰佛寺，多命僧繇画之……金陵安乐寺四白龙不点眼睛。每云："点睛即飞去。"人以为荒诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，两龙未点眼这见在。

2. 35个文言文的成语故事,越短越好.急用

        刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。

        遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。

        舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！叶公好龙 叶公好龙，室中雕文尽以为龙。

        于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。

        是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。郑人买履 郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。

        」反归取之。及反，市罢，遂不得履。

        人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」 自 相 矛 盾 楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”

        又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

        夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。守株待兔 宋人有耕者。

        田中有株。兔走触株，折颈而死。

        因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。

        滥竽充数 齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。

        宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，湣王立。

        好一一听之。处士逃。

        涸辙之鲋 庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰“诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？” 庄周忿然作色曰“周昨来，有中道而呼。

        周顾视，车辙中有鲋鱼焉.周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对曰：‘我东海之波臣也.君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺！我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。

        君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’” 平漫屠龙 朱漫学屠龙于支离益。殚千金之家，三年技成，而无所用其巧。

        月怀一鸡 今有人攘其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”

        曰："请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。"如知其非义，斯速已矣，何待来年？ 狐假虎威 荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。

        江一对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也！天地使我长百兽。

        今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。

        兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。

        今王之地方五千里，带甲百万，而专属之昭奚恤。故北方之畏昭奚恤也，其实畏王之甲兵也枣犹百兽之畏虎也。”

        黔驴技穷 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。

        虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，应应然，莫相知。

        他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。

        稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。

        虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，断其喉，尽其肉，乃去。 晏子使楚 晏子使楚。

        楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。

        今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。

        见楚王。王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。

        其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！” 画蛇添足 楚有祠者，赐其舍人卮酒。

        舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

        一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

        狐假虎威 荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。江一对曰：“虎求百兽而食之，得狐。

        狐曰：‘子无敢食我也！天地使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也。

        子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。

        虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百万，而专属之昭奚恤。

        故北方之畏昭奚恤也，其实畏王之甲兵也枣犹百兽之畏虎也。” 滥竽充数 齐宣王使人吹竽，必三百人。

        南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。

        宣王死，闵王立。好一一听之。

        处士逃。 黔驴技穷 黔无驴，有好事者船载以入。

        至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。

        稍出近之，应应然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。

        然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。

        驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，断其喉，尽其肉，乃去。

3. 我要15篇成语故事文言文带翻译的

        1.执竿入城 鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。

        俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。 翻译：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。

        一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。 2.刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。

        遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。

        舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！翻译：战国时，楚国有个人坐船渡江。

        船到江心，他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。

        他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。” 船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。

        捞了半天，仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。

        像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。3.叶公好龙 叶公好龙，室中雕文尽以为龙。

        于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。

        是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。翻译：从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。

        在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。

        叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。

        4.郑人买履 郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。

        及反，市罢，遂不得履。人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。

        」 翻译：郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。

        他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。

        等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。有人问他说：「你为什麽不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」5.自 相 矛 盾 楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”

        又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

        夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。翻译：楚国有个既卖盾又卖矛的人。

        （他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固，没有东西能使它被刺穿。”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”

        有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的。

        6.守株待兔 宋人有耕者。田中有株。

        兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。

        兔不可得得，而身为宋国笑。翻译：宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。

        一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”

        他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。” 第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。

        结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。

        他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。 7.画蛇添足 楚有祠者，赐其舍人卮酒。

        舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

        一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

        翻译：楚国有个贵族，祭过祖宗以后，便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则是足够的。

        让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。” 有一个人最先把蛇画好了。

        他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把那壶酒抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添上脚呢？”说罢，便把壶中的酒喝了下去。

        那个给蛇画脚的人最终没有喝到酒。8.狐假虎威 虎求百兽而食之，得狐。

        狐曰：‘子无敢食我也！天地使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也。

        子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。

        虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。

4. 全球最短的十篇成语故事的译文和古文

        1.守株待兔宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑。

        宋国有个农民，他的田地中有一棵树桩。一天，一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。

        从此，那个农民舍弃了他的农具，天天等在树桩旁，希望能再得到一只兔子。兔子不可以重复得到，然而他却成为宋国人的笑柄。

        2.买 椟 还 珠楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。

        此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。楚国有一个（商）人把他的珍珠卖给郑国的人，（珠宝）是用木兰树的木制的盒子装，用桂椒来熏盒子，用（精美的）珠玉点缀其上，用美玉点饰，用翠鸟的羽毛装饰（盒子）。

        郑国的人买了这个盒子却把珠宝还给了商人。这可以说是善于卖盒子了，却不能说善于卖珍珠。

        3.拔苗助长宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。

        宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵的往上拔起一点，回家还夸口说：“今天我累得精疲力尽，我帮助苗长了！”他儿子听说后，快跑到地里一看，苗都枯死了。4.刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。

        遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。

        舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！ 楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉进了水里。

        他急忙在船沿上刻上一个记号，说："这儿是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。

        船已经走（行驶）了很远，而剑还在原来的地方不会随船而前进。用这样的办法来找剑，不是很糊涂吗？5.叶公好龙 叶公好龙，室中雕文尽以为龙。

        于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。

        是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。叶公非常喜欢龙。

        在他的家里到处雕着龙。天上的真龙听说叶公喜欢它，就来到叶公家拜访他，长长的尾 巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。

        叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色 都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。

        6.智子疑邻宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”

        其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

        宋国有一个富人，因天下大雨，他的墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定有盗贼进来。”

        隔壁的老人也这么说。（可富人不听他们的话。）

        这天晚上果然丢失了大量财物。这家人很赞赏儿子的聪明，却怀疑偷盗的是隔壁的老人。

        7.掩耳盗铃范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。

        恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。

        智伯消灭范氏的时候，有个人趁机偷了一口钟，准备背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就用锤子砸碎以后再背，那口钟就"咣"地发出了很大的响声。

        他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太胡涂了。

        8.望梅止渴魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。

        曹操率领部队行军时一时没有找到水源，士兵们都干渴难忍。于是曹操传下命令说：“前面有一篇大梅林，梅子结满枝头，既甜又酸，可以解渴。”

        士兵们听了这话，都流出口水，靠这种办法，使部队坚持走到前边有水源的地方。9.爱屋及乌纣死，武王皇皇，若天下之未定。

        召太公而问日：‘入般奈何？’太公曰：‘臣闻之也：爱人者，兼其屋上之乌；不爱人者，及其胥余。何如？’ 纣王死后，武王心中并不安定。

        他召见姜太公，问道：“进了殷都，对旧王朝的士众应该如何处置呢？”姜太公说“我听说：如果喜爱那个人，就连同他屋上的乌鸦也喜爱；如果不喜欢那个人，就连他家的墙壁篱笆也厌恶。大王你看怎么样？”10.自相矛盾楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”

        又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

        夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。楚国有个卖矛和盾的人，夸他的盾说：“我的盾很坚固，任何武器都刺不破它。”

        又夸他的矛说：“我的矛很锐利，没有东西穿不透的。”有人质问他：“拿你的矛去刺你的盾，结果会怎样？”那人便答不上话来了。

        刺不破的盾和什么也刺得破的矛，是不可能同时存在的。

5. 文言文的成语故事

        ·温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。

        也指重温历史可以认识现在。 （温故而知新，可以为师矣。

        ——《论语十则》） ·不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。 （敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

        ——《论语十则》） ·三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。 （三人行，必有我师焉。

        ——《论语十则》） 讳疾忌医：有病不肯说，又怕见医生。比喻有了错误、缺点，生怕别人批评指出。

        病入膏肓：指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。《扁鹊见蔡桓公》 ·柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。

        多指由逆境转为充满希望的顺境。 （柳暗花明又一村。

        ——《游山西村》） ·扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。

        （雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》） ·熟能生巧：熟练了就能找到窍门。（无他，但手熟尔。

        ——《卖油翁》） ·世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。（《桃花源记》） ·豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。

        （复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》） ·无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。

        （后遂无问津者。——《桃花源记》） ·吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。

        （卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》） ·刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》） ·庞然大物：形容体积大而笨重的东西。

        现在多用来形容外强中干的事物。 （虎见之，庞然大物也，以为神。

        ——《黔之驴》） ·黔驴技穷：比喻有限的一点本领已经用完。（《黔之驴》） ·老骥伏枥：老了的好马，伏在马房中却还想去跑千里的远路。

        比喻人虽然老了，但仍有雄心壮志。（老骥伏枥，志在千里。

        ——《龟虽寿》） ·源头活水：比喻生活气息浓厚，也指事物发展的动力和源泉。（为有源头活水来。

        ——《观书有感》） ·愚公移山：比喻做事有毅力不怕困难。（《愚公移山》） ·明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。

        比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。（余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，——《闲情记趣》） ·挥汗成雨：大家用手抹汗，洒出去就像下雨一样。

        原来形容人多，后来也形容出汗多。 ·比肩继踵：肩膀靠肩膀，脚尖碰脚跟。

        形容人多，拥挤。 ·张袂成阴：张开衣服袖子就能遮住阳光，形容人多。

        （齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，——《晏子故事两篇》） ·不求甚解：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，不求深入理解，或了解情况不深入。

        （好读书，不求甚解。——《五柳先生传》） ·犬牙交错：形容交界线很曲折，就像狗的牙齿那样参差不齐。

        （其岸势犬牙差互，不可知其源。——《小石潭记》） ·画蛇添足：做了多余的事情反而有害无益。

        （《寓言四则》） ·买椟还珠：取舍失当，舍本逐末，是极不可取的。（《寓言四则》） ·滥竽充数：没有本事的人混在有本事的人中间凑数，终会露馅。

        （《寓言四则》） ·塞翁失马：在一定的条件下，好事可能变成坏事，坏事也可以变为好事。（《寓言四则》） ·鸿鹄之志：比喻远大的志向。

        （嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！——《陈涉世家》） ·披[被]坚执锐：身披坚硬的护甲，手上拿着锐利的兵器。比喻投身战斗。

        （将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，——《陈涉世家》） ·醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所图。 （醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

        ——《醉翁亭记》） ·水落石出——《醉翁亭记》） ·得道多助，失道寡助：指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助，违背正义则必然陷于孤立。（《孟子二章》） ·生于忧患，死于安乐：忧愁患害能使人奋斗而获得生存，安逸快乐使人沉迷于享乐，反而容易导致死亡。

        （《孟子二章》） ·百废俱兴：指任事振作有为，凡有荒废者，皆整理兴举起来。（越明年，政通人和，百废具兴。

        ――宋·范仲淹《岳阳楼记》） ·气象万千：谓景象宏伟绚丽，非常壮观。（朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。

        ――宋·范仲淹《岳阳楼记》） ·心旷神怡：心胸旷达，精神愉快。（宋·范仲淹《岳阳楼记》） ·舍生取义：为正义事业而牺牲生命。

        （舍生而取义者也。——《鱼我所欲也》） ·箪食壶浆：（老百姓）用箪盛了饭，用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。

        后来用以形容军队受欢迎的情况。（百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？——《隆中对》） ·一鼓作气：第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。

        比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。 （一鼓作气，再而衰，三而竭。

        ——《曹刿论战》） ·再衰三竭：形容士气低落，不能再振作——（《曹刿论战》） ·辙乱旗靡：车迹错乱，军旗倒下。形容军队溃败——《曹刿论战》 ·三顾茅庐：东汉末，刘备三次往隆中（山名，在今湖北襄阳）聘请隐居于草庐的诸葛亮出来帮助打天下。

        后用来指诚心诚意再三邀请或访问。（《出师。

初中成语故事

       东晋时，有个人出身豪门贵族，名叫殷浩。他爱好玄学，擅长论谈，年轻时就很出名，但就是不肯出来当官。后来，他被推荐为建武将军，扬州刺史。他再三推辞，朝廷不同意，只好赴任就职。 殷浩与当时的大将桓温闹矛盾，大臣王羲之劝他说，大敌当前， 应以国事为重，主动与桓温讲和，但他不听。后来殷浩被任命为中军将军，统率五州军事，并领兵北代。他屡战屡败，桓温乘机上书朝廷对他进行攻击。结果，他被废为平民，流放到信安去。

        殷浩当平民百姓，从来不说一句抱怨的话，整天无忧无虑地读书、吟诗，似乎什么事也没有发生过。但他有个很怪的习惯，整天用手指在空中作写字的'模佯。穷人暗中观察，他写的老是“咄咄怪事”四个字，它的意思是令人惊讶的怪事情。旁人这才知道，他是借这个办法，来表示心中的不平。

        出处：南朝 宋·刘义庆《世说新语·黜免》

        殷中军被废在信安，终日恒书空作字，窃视，唯作“咄咄怪事”四字而已。

        释义：“咄咄”，是叹词，表示惊讶。形容使人惊讶的怪事。

急急！！初中四字成语故事

        初中精选成语故事汇总

        ●.分道扬镳

       

       　南北朝时期，北魏的元齐为朝廷立下了大功，被封为河间公。他有一个儿子，名叫元志。元志精明能干，很有文才，被任命为洛阳令。

       　有一年，北魏孝文帝采纳了御史中尉李彪的建议，将都城由山西平城迁到河南洛阳。按照当时的封建礼节，官职低的元志应该给官职高的李彪让路，但元志生性倔强，不肯避让。他们两人争执不下，只好一起前往皇宫去请孝文帝裁决。李彪说：?御史中尉是皇上的重臣，作为官职比我低的洛阳令，元志不应该抢道。?元志说：?我是洛阳这个地方的最高行政长官，凡是住在洛阳的人，不管是谁，统统编在我的户籍本中，御史中尉也在我的管理范围之内，我为什么要给李彪让路呢?

       　孝文帝见自己手下的两个大臣发生争执，而且各有各的道理，便和稀泥说：?洛阳，我之丰沛，自应分道扬镳。自今以后，可分路而行。?意思是说，洛阳是我国的都城，你们双方各有职责，那么就把路分开作为两部分，你们各自驱车在一边走。从今以后，谁也不要抢占谁的道路。

       　元志和李彪从皇宫出来以后，马上用标尺量路画线，每人各走半边，也就相安无事了。

       　后来，人们用?分道扬镳?作为成语，比喻志趣、目标各不相同，所以最好各走各的路，互相不干涉。镳，马勒口;扬镳，举鞭驱马前进的意思。

        ●.分庭抗礼

       　一天，孔子和学生们在树林里休息。学生们读书，孔子弹琴。一条船停在附近的河岸边，一位渔夫静静地听孔子弹奏。孔子弹完了，渔夫招手叫来孔子的学生子贡和子路，问了孔子的情况，又说了几句寓意深刻的话，就转身走了。

       　子贡把渔夫的话告诉了孔子，孔子追上渔夫表示要虚心求教。于是，渔夫就和孔子畅谈起人生的道理来。孔子谦卑地对渔夫说：?我愿意做您的学生，得到您的教诲。?渔夫没有答应他，独自划船走了。这时，颜渊把车子拉了过来，子路请孔子上车。可是孔子仍然呆呆地望着渔夫远去的方向，直到水波平静下来，听不见桨声了，才登上车子。

       　子路问孔子：?我为您驾车已经很久了，不曾看见先生对人如此谦恭尊敬。就是天子和诸侯见到您，也是相对行礼，平等相待，您还带有点自尊的神色呢。(原文是：?由得为役久矣，未尝见夫子遇人如此其威也。万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭 伉 礼，夫子犹有倨傲之容。?)但今天，那个渔夫漫不经心地站着，而您却弯腰弓背，先施礼后说话，是不是太过分了呢?孔子便向他说明了如此谦卑的原因。

       　?分庭 伉 礼?是说宾主相见，分别站在庭中两边，相对行礼，平等相待。 伉 ，对等。现在写作?分庭抗礼?，用来比喻平起平坐，或表示互相对立。

        ●.奉公守法

       　战国时期，赵国大将赵奢足智多谋，英勇善战，立下显赫的功勋。赵惠文王封赵奢为马服君，官列上卿。

       　赵奢原来是一个普通的收取田税的官吏。他对赵王一片忠心，收税时大公无私，一视同仁。

       　有一次，他到赵惠文王的弟弟、平原君赵胜家去收田税，谁知道赵胜的管家蛮横不讲理，就是不肯缴纳田税。赵奢根据当时的法律，严肃地处理了这件事，杀了赵胜手下九个参与闹事的人。赵胜知道后，大发脾气，扬言要杀赵奢。赵奢知道赵胜要杀自己，不但没有躲避，反而找到赵胜，对他说：?您是赵国王族的贵公子，却放纵管家违反法律。如果大家都不遵守法律，国家必然衰弱。国家一旦衰弱，其他国家就会来侵犯我们，甚至把我们灭掉。到那个时候，您还能保持现在这样的富贵吗?但是，您要是能够奉公守法，那么百姓也会以您为榜样，天下就会稳定，国家也就强盛起来了。您身为王族公子，怎么能不重视国家的法令呢?

       　赵胜听了这一番话，知道赵奢是个有才干的人，于是就在赵惠文王面前建议提拔赵奢。赵惠文王听从了赵胜的建议，任命赵奢为统管全国赋税的官吏。从此，赵国的赋税公平合理，百姓富足，国库得到了充实。

       　后来，人们就用?奉公守法?这个成语，指某人严格地遵守国家的法律制度，做事非常规范。

        ●.赴汤蹈火

       　东汉末年，刘表拥兵十万，称雄荆州。他外表儒雅，但内心多疑。当时曹操和袁绍都想拉拢刘表，但刘表却不知道该归顺谁。有一天，刘表的属下韩嵩说：?曹操他一旦击败了袁绍，就会移兵进攻我们，那时将军您就难以抵抗了。所以归附曹操乃是万全之策。?刘表说：?如今天下大乱，未知所定，我也难以适从。目前曹操住在许昌，你替我前去探一下他们的虚实如何?韩嵩说：?我是您的臣下，自当为您效劳，就是赴汤蹈火，我也勇往直前，在所不辞。如果将军已作出归顺曹公的决策，那么派我进京是完全正确的。如果您主意未定，就派我进京，天子封我一官，我就是天子之臣，按道义就不能再为将军效劳了。那时，将军就不要为难我了。?刘表含糊其辞地要他去一趟再说。

       　韩嵩到了京城后，受曹操控制的汉献帝封他为零陵太守。刘表得知后，认为这是韩嵩对自己的叛逆，准备等韩嵩回来后就杀了他。韩嵩一进门，刘表大骂：?韩嵩逆贼，竟敢叛我!?韩嵩说：?我早已有言在先。今日是将军辜负我，不是我辜负将军!?刘表哑口无言。刘表的妻子见此情景，便悄悄地劝谏道：?韩嵩是本地颇有影响的人物，况且他理直气壮，诛杀他恐难以服众。?刘表自知理亏，只得下令赦免了韩嵩死罪。

       　后来，人们就用?赴汤蹈火?来形容即使面对滚烫的热水和熊熊大火，也勇往直前，比喻不避艰险。汤，热水。

        ●.负隅顽抗

       　战国时，有一年齐国发生饥荒，许多人饿死。孟子的弟子陈臻对孟子说：?老师，您听说齐国闹饥荒了吗?人人都以为老师您会再次劝说齐王，请他打开棠邑的粮仓救济百姓。我看不能再这样做了吧?孟子回答说：?再这样做，我就成为冯妇了。?接着，孟子向陈臻讲述了有关冯妇的故事。

       　春秋时期，晋国有个人名叫冯妇。他原来是个猎人，是个有名的打虎能手，但是不知道什么原因，后来却不干这行了。他发誓说：?今后死也不再和这些野兽打交道了。?

       　有一天，他到野外去溜达，看见一群人正在追捕一只大老虎。老虎跑到一座山下，背靠大山的角落，在与人们搏斗，没有人敢接近它。(原文是：?则之野，有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。?)打虎的人看见冯妇来了，就十分热情地前去迎接他，希望他来帮忙。冯妇看到这样的情景，觉得不出手相助的话，众人会有生命的危险，于是就卷起衣袖参加到打虎的队伍中来。冯妇的勇猛丝毫不减当年，经过一场激烈的搏斗之后，老虎终于被冯妇打死了。对冯妇帮助打老虎这件事情，很多人都称赞他是为民除害的大英雄，但也有人讥笑他不遵守自己的誓言，又重操旧业去打老虎。

       　人们常用它来比喻敌人依靠某种条件顽固抵抗，坚持不投降。

       　负，依靠;隅，同?嵎?，山势弯曲险要的地方。

        ●.感恩图报

       　春秋时期，吴国的大将军伍子胥带领士兵要去攻打郑国。郑国的国君郑定公说：?谁能让伍子胥把士兵带回去，不再攻打我国，我一定重赏他!?可惜一连三天都没人想出好办法。

       　到了第四天早上，一个年轻的渔夫跑来找郑定公说：?我有办法让伍子胥不来攻打郑国。?郑定公一听，马上问道：?你需要多少士兵和马车?渔夫摇摇头说：?我不要那些，也不用食物，我只用我这根划船的桨。?

       　说完，渔夫便跑到吴国的兵营找伍子胥。他一边唱着歌，一边敲打着船桨。伍子胥看到后，问渔夫：?年轻人，你是谁啊?渔夫回答道：?你没看到我手里的船桨吗?当年我父亲就是用这根船桨救了你啊。?伍子胥想了想，便说：?我想起来了，以前我逃难的时候，一位渔夫救了我，我一直想报答他呢，原来你就是他的儿子。你怎么在这里呢?渔夫说：?还不是因为你们要来攻打我们。郑定公说谁能让你们退兵，他就重赏谁。希望伍将军看在我死去的父亲救过您的面上，就不要攻打我们了。?伍子胥感叹一声，说：?是你父亲救了我，我才能当上大将军的。好吧，这个恩情我一定会报答的。?说完，伍子胥就下令撤兵回国了。

       　后来人们就用?感恩图报?比喻别人给自己的恩惠要感激，并要想办法报答。

        ●.各自为政

       　战国时候的史书《左传》中记载了这样一个故事。郑国的公子归生听了楚国的意见，准备出兵攻打宋国。宋国派华元、乐吕带兵抵抗，两军在大棘这个地方安营扎寨，准备打仗。

       　在大战来临之前，宋国的主帅华元为了鼓舞士气，便杀羊犒劳众位将士。但是，他在犒劳将士的时候却忘了赏给他的车夫羊斟肉吃。羊斟因此怀恨在心，总想找个机会报复华元。

       　到了作战的时候，羊斟心里想：平时你不把我放在心上，今天我就让你看看我的厉害。他正想着，华元来找他驾车了。羊斟不声不响地把车准备好，叫华元上车。华元上了车，走到半路的时候，羊斟便对华元说：?前些天犒劳将士，分羊肉的事由你做主;今天我驾车，那么往哪里走，则由我做主了。?(原文是：?畴昔之羊子为政，今日之事我为政。?)说着，便快马扬鞭，把华元的战车径直赶到郑军的阵地上去了，华元稀里糊涂地就成了郑军的俘虏。

       　后来人们把羊斟的话概括为?各自为政?，用来表示按照个人的主张办事，不顾及整体，也不与别人协作。为政，管理政事，泛指行事。

        ●.恭敬不如从命

       　很久以前，有一个刚过门的新媳妇。虽然她贤惠勤劳，但是公公婆婆总是看她不顺眼，不满意她的所作所为。

       　有一年的冬天，婆婆突然要这个儿媳妇给她做笋汤喝。儿媳妇一边答应着一边就给婆婆做，一会儿工夫就给婆婆做好了，并送到了饭桌上。另一个儿媳对此感到十分奇怪，问她说：?现在是寒冬腊月，哪来的嫩笋啊?这个媳妇说：?我先答应着，以恭敬顺从来避免婆婆的责骂罢了。确实没有地方能找到嫩笋啊，这是我很早以前就储藏好的笋。?不久，婆婆听到了这番话，觉得自己以前对这个儿媳妇确实太不公正了，于是就改变态度，开始对她怜爱有加。从此婆媳关系越来越好，一家人过上了幸福的生活。

       　根据这个事，当地的人编了个顺口溜：?腊月煮笋羹，大人道便是;恭敬不如从命，受训莫如从顺。?后来，前两句被省略，后两句留下来，成了谚语，意思是说：对一个人表示恭敬，不如顺从他的意思;接受一个人的教训，不如顺从他的要求。

       　再后来，?恭敬不如从命?就成了一个常用的成语，表示与其态度谦恭有礼，不如遵从人家的意见，常用作表示接受对方款待或者馈赠时的应酬语。

        ●.苟延残喘

       　有一天，东郭先生突然想到北方的中山国去找个官做做，于是他收拾行装后便骑驴上路了。东郭先生骑着驴，走着走着，不知怎么就迷了路。他看见前面尘土飞扬，又不知道自己在什么地方，心里感到很害怕。

       　突然，一只狼跑到他面前，伸着脖子哀求道：?先生不是很愿意帮助有困难的人吗?现在赵简子正在追捕我，您能让我早点躲进您的书袋里，使我垂危的生命暂且延续下去吗?(原文是：?何不使我得早处囊中以苟延残喘乎?)将来如果我有出头之日，先生就是我的救命恩人了。?东郭先生听了狼的这番话，心一软，就把狼藏进了书袋。

       　等追捕狼的赵简子走远了，东郭先生才把狼放出来。这时，狼突然目露凶光，狡猾地说：?谢谢你救了我，不过我现在饿极了，你心肠这么好，就让我把你吃了吧。?说完就朝东郭先生扑了过去。正在这危急时刻，正好来了一个猎人，一箭就把狼射死了。

       　后来，人们就用?苟延残喘?作为成语，比喻暂时勉强维持生活。苟，暂且，勉强;延，延续;残喘，临死前的喘息。

        ●.瓜田李下

       　唐朝唐文宗时，大书法家柳公权忠良耿直，能言善谏，担任工部侍郎。当时有个叫郭宁的官员把两个女儿送进宫中，于是皇帝就派郭宁到邮宁做官，人们对这件事议论纷纷。

       　有一天，唐文宗问工部侍郎柳公权：?近来人们对朝廷有什么议论?柳公权回答说：?您派郭宁做地方主官，有些人赞同，也有些人表示反对。?文宗听后，皱了皱眉头，显出不太高兴的神情。过了一会儿，唐文宗对柳公权说：?郭宁做官一向没有什么过失，今天以金吾大将的身份去做个主官，这还有什么不妥当的地方吗?柳公权说：?按照郭文对国家的功劳，派做主官是无可非议的。只是听议论的人说，郭宁是因为进献了两个女儿入宫，才得到这样的官职的。?文宗听了柳公权的这些话，赶紧解释说：?郭宁的两个女儿进宫不是献给我的，而是去伺候太后的。?柳公权说：?瓜田李下的嫌疑，怎么能跟每个人都说得清呢?

       　柳公权所引用的?瓜田李下?，出自一首题为《君子行》的古乐府：?君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠。?那意思就是说，当站在瓜田里面的时候，最好不要弯下身子去提鞋子;站在李子树下的时候，最好不要伸出手去整理头上的帽子。以此来避免偷瓜和李子的嫌疑。

       　后来，人们常用?瓜田李下?来比喻容易使人产生嫌疑的地方。

        ●.好逸恶劳

       　东汉和帝时，有一位太医，名叫郭玉。郭玉从小就跟着老师学习把脉和针灸，他医德高尚，治好了很多病人。当他给那些贫贱的人治病时，治愈率很高。但是当他给那些王孙贵族们治病的时候，却常常发生治不好的情况。

       　有一次，汉和帝的一位贵人(嫔妃的称号)得了病，为了让郭玉给诊治，汉和帝就让这位贵人换上一般人的衣服，并且改换了地方，让郭玉去看病。

       　郭玉不知道这个病人就是皇帝的'贵人，他详细地询问了病情之后，便按部就班地应用针灸疗法，一针就治好了她的病。

       　汉和帝非常奇怪，就问郭玉这是什么原因。

       　郭玉回答说：?用针灸治病，位置差一点儿也不行。当我给王公贵族们治病的时候，他们高高在上，我心里很害怕。因此，使我在四个方面很为难：一是我不能随意进行诊治;二是怕他们自己不注意，耽误治疗;三是怕他们体质不好，不能用足够剂量的药;四是怕他们好逸恶劳。因此，他们虽然也是我治疗过的，但是有时候就不容易痊愈。?

       　汉和帝听了，认为郭玉说得很有道理。

       　后来，人们就用?好逸恶劳?来形容某人贪图安逸，厌恶劳动。逸，安逸;恶，讨厌，憎恨。

        ●.后来居上

       　汲黯是西汉武帝时代人，以刚直正义、敢讲真话而受人尊重。他为人和做官都不拘小节，讲求实效。虽然表面上不那么轰轰烈烈，却能把一个郡治理得井井有条，因此，朝廷把他从东海太守调到朝廷担任主爵都尉?一个主管地方官吏任免的官职。

       　有一次，汉武帝说要施行儒家的仁义之政，为老百姓办好事了。没等皇帝把话说完，汲黯就说：?陛下内心里那么贪婪多欲，表面上却要装得实行仁政，这是何苦呢?一句话把皇帝噎了回去。汉武帝登时脸色大变，宣布罢朝，满朝文武都为汲黯捏着一把汗，担心他会因此招来大祸。武帝回到宫里以后，对身边的人说，汲黯这个人也未免太粗太直了。

       　从此以后，汲黯的官职再也没有提升。他当主爵都尉的时候，公孙弘、张汤都还是不起眼的小官。后来，他们一个劲儿住上升，公孙弘当上了丞相，张汤做上了御史大夫，可他汲黯还蹲在原地没动窝。有一天，汲黯对汉武帝说：?陛下使用群臣，跟劈柴一样，越是后来的越放在上面啊!?(原文是：?陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。?)汉武帝当然听得出这是发牢骚。于是，他转脸对臣下们说：?人真是不能不学习啊!你们听汲黯说话，越来越离谱了!?

       　后来人们将汲黯的比喻概括成成语?后来居上?，但是意义却发生了改变，用来形容后起的可以胜过先前的。

        ●.囫囵吞枣

       　古时候，有一个医生，很喜欢给别人介绍水果的吃法。有一次，他在介绍生梨和枣子的功用时，说道：?吃生梨对人的牙齿有好处，但是对人的脾脏有害处。吃枣子则恰好相反，对脾脏有好处，对人的牙齿却有害处。?旁边有一个呆子听了之后，马上自作聪明地说：?我倒是有一个好办法，既可以收到生梨和枣子的功效，又可以避免它们的害处。?

       　那位医生很感兴趣，便问道：?你有什么好办法呢?呆子得意地说：?我吃生梨的时候，只用牙齿咀嚼，而不咽到肚子里去，这不是可以让生梨有益于牙齿，而避免了它对脾脏的伤害吗?旁边有人听了这话就问：?那么枣子怎么吃才好呢?呆子不以为然地说：?这还不简单吗?等我吃枣子的时候，我就不用牙齿咬，一口吞到肚子里就是了。这样就可以让枣子对脾脏起到好的作用，又不至于伤害牙齿。?

       　医生听了反问道：?你吃生梨不咽，肠胃没有吸收，怎么能有益于牙齿呢?你吃枣子一个一个地囫囵吞下去而不咀嚼，肠胃能消化吗?又怎么能对人的脾脏有好处呢?这个呆子无话可说了。

       　后来，人们根据这个故事，引申出?囫囵吞枣?作为成语，通常用来比喻读书和学习不求消化、理解，就好像把枣子整个地吞下去一样，并没有真正成为自己的学问。

        ●.画饼充饥

       　三国时期，魏国有一个名叫卢毓的人，他是前朝东汉名臣卢植的小儿子。卢毓为人忠厚，学识渊博，魏文帝把他提拔为侍中。在职三年，卢毓对魏文帝曹丕提出过很多好的建议，魏文帝最初不太高兴，但是后来见他忠心耿耿、踏踏实实，就提拔他做了吏部尚书。接着，魏文帝要卢毓推荐一个与他自己差不多的人接替侍中的职务，卢毓推荐了郑冲。魏文帝说：?郑冲这个人你不推荐我也知道，你重新推举一个我不知道的人吧。?卢毓推举了阮武和孙邕二人。后来，魏文帝选择孙邕担任了侍中。

       　有一次，魏文帝对卢毓说：?国家能不能得到有才能的人，关键就在你了。选拔人才，不要只看那些有名声的，名气不过像在地上画的饼一样，是不能吃的。?卢毓回答说：?靠名声不可能得到真正有才能的人，只能发现一般的人才。我以为好的办法是对他们进行考核，看他们是否真有才学。现在废除了考试法，全靠名誉提升或降职，所以真伪难辨，虚实混淆。?魏文帝采纳了卢毓的意见，下令制定考试法，用推荐和考试相结合的办法录用人才，受到了人们的称赞。

       　现在，人们就用?画饼充饥?来比喻只凭虚名、空谈或者空想借以自我安慰，而不能解决实际问题。

        ●.挥汗如雨

       　春秋时期，齐国的相国晏子，能言善辩，非常机智。

       　有一次，齐王派晏子出使楚国。因为他是一个小矮个儿，所以楚国的门卫想戏弄他，就在大门旁边开了一个小门，让晏子从小门进去。晏子看到这种情况偏偏不进去，他说：?我听说，人有人门，狗有狗洞。出使狗国的人，才从狗洞进去。今天，我是到你们楚国来的，请问楚国是狗国吗?如果楚国不是狗国而是人国，我就应该从大门进去。?楚国的门卫无话可说，只好让他从大门进去。

       　晏子见到了楚王，楚王想戏弄他，就问：?难道齐国没有人了吗?晏子回答说：?齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗如雨，比肩继踵而在，何为无人?意思是说，齐国的临淄有三百多条街道，人多得张开衣袖就会使大地变成一片凉阴，挥一下额头上的汗水就像天上下大雨一样，一到街上就肩靠着肩、脚跟着脚，怎么能说没有人呢?楚王说：?既然如此，为什么要派你来当使者呢?晏子严肃地回答说：?我们齐国派使者的原则是?按其好坏，各有所用。好的使者就派往好的国家，不好的使者就派往不好的国家。我是最不好的使者，就派到你们楚国来了。?楚王听了哭笑不得，也不敢再戏弄晏子了。

       　后来，人们用?挥汗如雨?来形容天气太热，流汗很多;用?比肩继踵?表示人多，十分拥挤。踵，脚后跟。

        ●.既往不咎

       　春秋时期，鲁哀公对祭祀土地神这件事情非常重视。在国家遇到外敌侵扰而出兵打仗时，他也把土地神的牌位带在身上。他认为土地神对所有的国家大事都有着很强的支配作用，因而对它十分虔诚恭敬。既然要祭祀土地神，就需要替它立一个木制的牌位，而牌位用什么木材比较好呢?这个问题却难倒了鲁哀公。

       　有一天，鲁哀公派人把孔子的学生宰我找来，问道：?做土地神主的牌位用什么木材最好呢?宰我不假思索地回答道：?夏代用松木，殷代用柏木，周代用板栗木。?

       　后来，孔子知道了这件事，认为宰我的答复非常荒唐，毫无根据，于是把他叫来进行了严厉的批评教育。孔子语重心长地对宰我说：?已经做了的事，不用再解释了;已经做完的事，也不要再劝谏了;已经过去的事，也不要再责怪了。(原文是：?成事不说，遂事不谏，既往不咎。?)今后你说话一定要小心谨慎，尤其是在国君面前，更不能不懂装懂。不然，一旦话说出口，后悔就来不及了。?

       　后来，人们就引用?既往不咎?表示过去做错了的事不再加以责备。既，已经;往，过去;咎，责备。

        ●.家喻户晓

       　古代的一本名叫《烈女传》的书中记载了这样一个故事。古时候，有一个姓梁的女子，人称梁姑，带着自己的两个孩子，跟她的哥哥一家人住在一起。

       　有一天，哥哥和嫂嫂下地干活去了，梁姑就在家独自照看着哥哥的一个儿子和她的两个孩子。当她在屋外的庭院里洗衣服的时候，屋里突然着起了熊熊大火，烈火将三个小孩子堵在屋子里，情况十分危急。

       　梁姑奋不顾身地冲进屋子里，想先把哥哥的孩子救出来，但是因为屋子里浓烟滚滚，根本分不清哪个孩子是自己的小侄儿，所以等她把孩子抱出来一看，却发现得救的是自己的儿子。这时候，火势越来越猛，再进去救孩子的话她自己都有生命危险。她急得如热锅上的蚂蚁，捶胸大哭，心里想：这怎么得了啊!要是我不能把哥哥的孩子救出来，自己的孩子却得救了，这样一来，家家户户不都会知道我是一个自私自利的小人了吗?那么我以后将再也没有脸去面对我的哥哥和嫂嫂了啊!不行，即使冲进去被烧死，我也得把自己的侄儿救出来!于是，她冒着生命危险再一次冲进了已成火海的茅草屋，结果孩子没有被救出来，她自己也被烧死了。

       　后来人们就用?家喻户晓?来表示一些人物、故事或者事件每家每户都明白，人人都知道的意思。喻，明白;晓，知道。

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       万籁俱寂的成语故事

       唐代诗人常建，开元年间的进士。仕途并不得意，经常放浪山林、琴酒之间。他的诗用字精炼、风格清新，常以山林、寺观为题材，如这首〈题破山寺后禅院〉诗就是。诗人在清晨太阳才刚照到树林的时候来到兴福寺。沿着竹林中蜿蜒的小径往幽静的后院走去，禅房就掩蔽在花木的深处。和煦的阳光透进树林里，耳里充斥着鸟儿悦耳的鸣叫声，清澈的潭水倒映出山的景色，让人心神渐渐地空明透澈，不被尘事困恼。此时只觉得自然界的各种声音都静了下来，只剩下佛寺里传来幽幽的钟磬声。后来“万籁俱寂”这句成语也许就从这里演变而出，用来指万物无声，一片寂静。

       非常高兴能与大家分享这些有关“初中成语故事演讲比赛”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。