1.请给我成语100条

2.怎样知道诗词怎么用典？

3.好词好句好段

4.以心为话题作文800字

5.东西方神话里的花朵或动物

请给我成语100条

容易用错的成语

A

1、哀而不伤：哀，悲哀；伤，妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度，也比喻做事情适中，没有过与不及之处。

2、哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。

3、爱屋及乌：因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。

4、安步当车：安，安闲。当，当作。古代贵族出外都要乘车，因此用安步当车称人能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。

5、安时（常）处顺：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。

6、安贫乐道：安贫，安于贫困；乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。

7、安身立命：生活有着落，精神有所寄托

8、安土重迁：重迁，把搬迁看得很重。在家乡住惯了，安于本乡本土，不愿轻易迁移。形容留恋故土。

9、安之若素：安，心安；之，文言代词，代人或事；素，平常。对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不在意。

10、按部就班：部、班，就是门类、秩序；就，归于。原来指写文章结构安排得当，造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。

11、按图索骥：索，寻找；骥，好马。原来比喻办事拘泥于教条，现在也指照线索去寻找事物。

12、暗渡陈仓：指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略；还用以比喻暗中进行的活动（多指男女间不正常的行径）

13、黯然销魂：黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。

14、嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容嗷嗷，哀号声；哺，喂食。形容饥饿时急于求食的样子，多用于形容天灾人祸受饥饿的悲惨遭情景。

B

15、白驹过隙：白驹，原来指骏马，后来指日影；隙，空隙。比喻时间过得飞快，像骏马在细小的缝隙前一闪而过（见于《庄子·知北游》）。

16、百尺竿头，更进一步：百尺竿头，百尺高的竿子，佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就，还要继续努力，不断前进。

17、百身何赎：百身，意为一百次；何，怎么；赎，抵罪。意思为自身一百次也换不过来。比喻对者极其沉痛的哀悼。

18、百无聊赖：聊赖，依赖，精神上的依托。后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。

19、百足之虫，而不僵：原指马陆这种虫子被切断致后仍然蠕动的现象（《本草纲目·马陆》：弘景曰：‘此虫甚多，寸寸断之，亦便寸行。故《鲁连子》云：“百足之虫，而不僵”’）。现用来比喻人或集团虽已失败，但其势力和影响依然存在（多含贬义）。

20、稗官野史：稗官，古代的小官，专给帝王述说街谈巷议、风俗故事，后来称小说为稗官；野史，古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。

21、班荆道故：班，铺开；荆，黄荆，一种灌木；道，谈说；故，过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。

22、坂上走丸：坂，斜坡；走，快跑，指很快的滚动；丸，弹丸。形容形势发展很快，就像斜坡上滚弹丸一样。

23、抱残守缺：抱，坚持不放。守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。原来比喻泥古守旧，现形容保守不知改进。

24、抱薪救火：薪，柴。比喻用错误的方法去消灭灾害，反而使灾害扩大。

25、暴虎冯河：暴虎，徒手搏虎；冯河，徒步过河。比喻有勇无谋，冒险行事。

26、暴戾恣睢：暴戾，凶狠残暴；恣睢，放纵，任意干坏事。

27、暴殄天物：暴，损害糟蹋；殄，灭绝；天物，指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。

28、杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

29、杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

30、筚(bì)路蓝缕：筚路，柴车；蓝缕，破衣服。驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。形容创作的艰苦。

31、毕其功于一役：毕，尽，完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。

32、闭门造车：原来是按同意规格，关起门来造车子，用起来自然合辙。后人反其意用之，比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。

33、敝帚千金：敝，破旧。自家的一把破扫帚，却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好，自己却非常珍视。

34、鞭辟（bì）入里：鞭辟，鞭策，激励；里，最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。

35、鞭长莫及：本意为马鞭虽长，但打不到马肚上。后用以比喻力不能及。

36、表里山河：内有高山，外有大河。比喻地势险要。

37、别出机杼：机杼，织布机，这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人，开辟新路。

38、别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

39、不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。卑，低下；亢，高。

40、不逞之徒：不逞，不如意，欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。

41、不耻下问 ：不可用于比自己高明的人。

42、不齿于人类：齿，并列。

43、不孚众望：不能使群众信服。贬义。孚，使人信服。

44、不负众望：没辜负大家的期望，褒义。

45、不即不离：不接近也不疏远。即，接近。

46、不经之谈：经，通常的道理；不经，不合道理。形容荒唐无根据的话。

47、不胫而走：没有腿而跑得很快。比喻事物不待推行，就迅速的传播、流行。胫，小腿。走，快跑。表示东西丢失用“不翼而飞”。

48、不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。指言论或文章的精当，无懈可击。

49、不可开交 ：无法摆脱或结束，前面加“忙得”“打得”等。

50、不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。理喻，使明白。容易误解为不可理解。

51、不可收拾：无可挽救，不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。

52、不可思议： 不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。.

53、不可向迩 ：不能靠近。

54、不可终日： 形容形势危急或心中惶恐。

55、不稂(láng)不莠(yǒu)：原意指禾苗中没有野草。稂：狼尾草。莠：狗尾草。稂莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成材或没有出息。

56、不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。

57、不容置喙(huì)：不容别人插嘴。置，安放；喙，嘴。

58、不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。

59、不速之客：速，邀请。没有经过邀请而突然到来的客人，指意想不到的客人。

60、不肖（xiào）子孙：不肖，不像，不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。

61、不一而足：足，充足，足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多，不止一件或不止出现一次。

62、不易之论：易，更改。完全正确，不可更改的言论。

63、不亦乐乎： 不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思 。

64、不以为然：不认为是对的，不赞同。含有轻视意。然，对，正确。

65、不以为意：不放在心上，不加注意。

66、不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。

67、不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也不急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。报刊上常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，用错。

68、不修边幅：边幅，本指布帛的边缘，比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节，后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。

69、不虞之事：虞，预料。没有料想到的事。

70、不知所云： 指说话人说得不好,而非听者不理解。

71、不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。

72、不足为训 ：训，准则，法则。不值得作为准则，与教训无关。

73、步人后尘：后尘，走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人，走上别人走过的老路。

C

74、差强人意：差，稍微，比较；强，振奋。原来指还算能振奋人的意志。现在表示大体上能够使人满意。多误解为不能使人满意。

75、蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语）

76、蟾宫折桂：蟾宫，月宫；折桂，指人考中进士。旧时指人登科。

77、惨淡经营：惨淡，费尽心思；经营，谋划并从事某项事情。形容费尽心思于谋划和从事某项事情。

78、沧海横流：沧海，指大海；横流，指水向四方奔流。比喻政治混乱，社会动荡不安。

79、沧海桑田：大海变作桑田，桑田变作大海。比喻世事变迁巨大。

80、沧海一粟(sù)：大海中的一粒谷子，表示非常的渺小。粟，谷子。

81、沧海遗珠：大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。

82、尝鼎一脔：品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。

83、草菅人命：草菅，野草。把人命看得跟野草一样。指统治阶级轻视人命，任意杀戮。

84、侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。

85、参差不齐： 长短高低大小水平不一致,不用于时间等。

86、瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。

87、城门失火，殃及池鱼：殃，灾祸；池，护城河。比喻无缘无故受连累。

88、诚惶诚恐：惶，害怕。原来是封建臣子对君王上奏的套语，表示尊敬、服从，又恐惧不安。现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。

89、城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人被迫签定的屈辱性的条约。

90、曾几何时：时间没有过去多久。

91、曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。

92、陈言务去：陈言，陈旧的言辞；务，务必，一定。陈旧的言辞一定要去掉，多指写作时排除陈旧的东西，努力创新。

93、晨钟暮鼓：寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活，也用来比喻让人警醒的语言。

94、从善如登：表示做好事很不容易。

95、从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。

96、充耳不闻：充，堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。

97、抽薪止沸：抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾，比喻从根本上解决问题。同釜底抽薪（扬汤止沸：比喻方法不彻底。）

98、魑魅魍魉：传说中的妖怪，现在用来比喻各种各样的坏人。

99、出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。

100、出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。

101、出类拔萃：出，超过；类，同类；拔，超出，萃，草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。

102、出水芙蓉：原来比喻诗歌写得清新，后来比喻女性的美丽。

103、础润知雨：屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。104、处心积虑： 贬义，褒义用”殚精竭虑”。

105、吹毛求疵：求，寻找；疵，小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。

422. 椎心泣血：椎心，捶打胸脯；泣血，悲切得哭不出声音，就象眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。

106、春风化雨：能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。

107、春秋笔法：孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。

108、蹉跎岁月：蹉跎，时间白白过去。形容虚度光阴。

109、错彩镂金：错，涂饰；镂，刻。涂绘五彩，雕刻金银，装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂。

110、唇齿相依：嘴唇和牙齿互相依靠，不能离开。比喻关系密切，互相依存。

111、唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，厉害共同。

D

112、大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

113、大而无当：虽然大，但是不合用。

114、大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。

115、大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。

116、大方之家：大方，大道理，引申为见识广博。指学识渊博或专精于某种技艺的人。

117、大放厥词：厥，其，代词，他的。现在指大发议论，多是贬义。

118、大腹便便：腹，肚子；便便，肥大的样子。肚子肥大，多形容孕妇和剥削者。

119、大相径庭：劲挺，相差很大。形容彼此相去很远。

120、大巧若拙。真正灵巧的人，不自己炫耀，表面好象很笨拙。

121、殚精竭虑：耗尽精力，费尽心思。竭，用尽；虑，思索。

122、当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。

123、待价而沽：沽，出卖。等待高价出售。旧时比喻某些人等待时机出来作官。

124、戴月披星：形容早出晚归，也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。

125、箪食壶浆：箪，古代盛饭的竹器；食，食物。古时候老百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用此形容军队受欢迎的情况。

126、箪食瓢饮：一箪的食物，一瓢的饮料。古代指贫苦的生活。

127、道貌岸然：道貌，正经、严肃的外貌；岸然，严肃不易接近的样子。形容外貌严肃正经。现多用贬义。

128、道路以目：旧时形容社会的黑暗和同志者的暴虐。

129、得陇望蜀：比喻贪得无厌，得到了这个，还想那个。含贬义。

130、登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。也写作升堂入室。

131、灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活。

132、等量齐观：等，同等；齐，一样地。指对有差别的事物同等看待。

133、顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。

134、鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。

135、东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。比喻的对象是人。

136、东施效颦：比喻不知道别人好在哪里，自己又没有条件而胡乱去学。

137、洞若观火：形容观察事物极其分明，透彻深刻，就像看火一样。

138、豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。

139、断鹤续凫：截短鹤的长腿，续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。

140、对簿公堂：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。

141、多事之秋：秋，年岁，时候。事变很多的时期。形容国家不安定。

142、咄咄逼人：咄咄，使人惊惧的声音。原来形容说话伤人，令人难受。现在形容气势汹汹，盛气凌人。也指形势发展很快，促使人努力赶上。

143、咄咄怪事：咄咄，叹词，表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。

放不下了

自己看吧

怎样知道诗词怎么用典？

用典亦称用事，凡诗文中引用过去之有关人、地、事、物之史实，或语言文字，以为比喻，而增加词句之含蓄与典雅者，即称“用典”

中文名： 用典

解释： 据事以类义，援古以证今

功用： 使立论有根据等

种类： 明典、暗典、翻典

作用(用典属于修辞手法)

用典之功用有四，略述于下：

使立论有根据

引前人之言或事，以验证作者之理论。即文心雕龙所谓“援古证今”也。如李商隐之有感诗：　

中路因循我所长，古来才命两相妨；

劝君莫强安蛇足，一盏芳醪不得尝。

其中“蛇足”一词，即引自战国策：“楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮之’。一人蛇先成，引酒且饮，乃左手持卮，右手画蛇曰：‘吾能为之足’。未成，一人蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足’，遂饮其酒”。李诗即以此作为引证，使为立论之根据。（以喻勿另生枝节也）

便于比况和寄意，委婉表意

诗中有不便直述者，可借典故之暗示，婉转道出作者之心声，即所谓“据事以类义”也。如前“命意”章中苏东坡之仇池石一诗，即借蔺相如“完璧归赵”之典故，委婉表达出作者之心意，而不致令受者有太大之难堪。另如唐诗纪事卷十六引“宁王李宪见卖饼者之妻明艳动人，而强娶为妾，且十分宠爱。翌年，宁王问‘犹忆饼师否？’其妻颔首。宁王召饼师进府，其妻面对故夫，泪流满颊，凄婉欲绝。时有十余文士在座，意皆感动，宁王命做诗以记其事。王维诗云：

莫以今时宠，而忘旧日恩；

看花满眼泪，不共楚王言。

借春秋息夫人之典故，以显出女人之坚贞，使宁王深受感动，而让其与故夫团聚。（按：典出左传，庄公十四年，楚子灭息，以息妫归，生堵敖及成王焉，未言。楚子问之，对曰：吾一妇人，而事二夫，纵弗能，其又奚言）

减少语辞之繁累

诗句之组成，应力求经济，尤其近体诗有其一定之字数限制，用典可减少语辞之繁累。如：

览古 李商隐

莫恃金汤忽太平，草间霜露古今情；

空糊赬壤真何益，欲举黄旗竟未成；

长乐瓦飞随水逝，景阳钟堕失天明；

回头一吊箕山客，始信逃尧不为名。

诗中“长乐”一词乃指汉之长乐宫。汉书平帝纪：“大风吹长安城，东门屋瓦飞旦尽”；“景阳钟”之典出自南史：“齐武帝数游幸，载宫人于后车，宫内深隐，不闻鼓漏，置钟于景阳楼上，应五鼓及三鼓。宫人闻声早起妆饰”。“箕山客”一词乃指尧之许由也，庄子：“尧让天下于许由。许由曰：‘天下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎’？”又齧缺遇许由曰：‘子将何之？’曰：‘将逃尧’。又史记：“余登箕山，其上盖有许由冢”。如此利用有限之文字，即将所欲表达之意念，呈现在读者眼前，故可减少语辞之繁累。

充实内容、美化词句

用典可使文辞妍丽，声调和谐，对仗工整，结构谨严，而增加外形之美，与丰富之内涵。如：

潭州 李商隐

潭州官舍暮楼空，今古无端入望中；

湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛；

陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风；

目断故园人不至，松醪一醉与谁同。

其中“湘泪”一词，乃引述异记里故事：“舜帝南巡，于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭，泪下沾竹，而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中，指斥令尹子兰之故事。陶公句，借当年陶侃之战功显赫，以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句，借贾谊祠中之蛛网尘封，风雨侵凌景象，而寓人才埋没之感，又切合潭州之地，典中情景，与诗人当时之情景，融成一体，益觉凝炼警策，读之令人顿生无限感慨。

编辑本段

种类

典故之种类有三，即明典、暗典、翻典，分述于下：

明典

明典者，令人一望即知其用典也。如：

气春江上别，泪血渭阳情；（杜甫：奉送二十三舅录事崔伟之摄郴州五排）

“渭阳”一词出自诗经唐风：“我送舅氏，曰至渭阳”之句，遂以代“舅氏”二字。又如：

邻水延福寺早行 陆游

化蝶方酣枕，闻鸡又着鞭；

乱山徐吐日，积水远生烟；

淹泊真衰矣，登临独惘然；

桃花应笑客，无酒到愁边。

其中“化蝶”一词，典出于庄子之齐物论：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志欤！不知周也。俄而觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤！蝴蝶之梦为周欤？”后人遂以“化蝶”或“梦蝶”，借喻为“睡觉”。而“闻鸡”一词则出自晋书：“祖逖与刘琨，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，逖蹴琨觉曰：‘此非恶声也’。因起舞剑”。此处借为清晨之意。

暗典

暗典者，于字面上看不出用典之痕迹，须详加玩味，方能体会。如：

壬辰十二月车驾东狩后即事之四 元遗山

万里荆襄入战尘，汴州门外即荆榛；

蛟龙岂是池中物，虮蝨空悲地上臣；

乔木他年怀故国，野烟何处望行人；

秋风不用吹华发，沧海横流要此身。

末句出自范宁谷梁传序：孔子观沧海之横流，乃喟然而叹曰：‘文王即没，文不在兹乎？’作者以文王之任为己任，故言‘秋风不用吹华发，沧海横流要此身’。暗典之使用，只师取前人典故之意，而不用其辞。即文心雕龙所谓“虽引古事，莫取旧辞”是也。

翻典

翻典者，即反用以前之典故，使产生意外之效果，如：

贾生李商隐

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦；

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

虽说贾谊，却反其意而用之。又林和靖之自做寿堂诗：

湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏；

茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。

虽说相如，然反其意而用之也。艺苑雌黄云：“文人用故事，有直用其事者，有反其意而用之者，李义山诗：‘可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神’。虽说贾谊，然反其意而用之矣；林和靖诗：‘茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书’。虽说相如，亦反其意而用之矣。直用其事者，人皆能之；反其意而用之者，非学业高人，超越寻常拘挛之见，不规规然蹈袭前人陈迹者，何以臻此”。又如李商隐之任弘农尉献州刺史乞假归京诗：

黄昏封印点刑徒，愧负荆山入座隅；

却羡卞和双刖足，一生无复没阶趋。

诗中用万般无奈之口气，“却羡”卞和因献璞玉，而双脚被刖之事，以表明作者不甘奴颜屈膝之意，其实何尝真愿斩足，此亦属翻典之类。

好词好句好段

好词

校园 校舍 教室 操场 跑道 安静 喧哗 嘈杂 洁净 干净 整洁 欢乐 玩耍 做操

运动场 田径场 绿茵茵 静悄悄

生机勃勃 生机盎然 生机勃发 春色满园 洒满阳光 人声鼎沸 书声琅琅 热闹非凡 垂柳依依 林荫小道

你追我赶 欢声笑语 环境幽雅 清香四溢 景色迷人 奋发向上 茁壮成长 三五成群 热闹欢腾 款款清歌

好句

我们的学校就像一个大花园，多么美丽，多么可爱，我们在这里茁壮成长。

我们走进教室，只见窗口那里不断地滚进浓雾，教室里简直就像一个大蒸笼。

春天使大地焕然一新，春天给学校满园春色，春天给我们欢乐和希望，催促我们奋发向上。

校园里有迷人的四季：桃红柳绿的春天，花繁叶茂的夏天，枫红菊香的秋天，松青雪白的冬天。

昔日四座破烂的校舍不翼而飞，崭新的教室和会议室屹立在屏障似的围墙里面，小巧玲珑的传达室守卫在大门西侧。

在学校的中院有一个菱形的金鱼池，里面有许多红色的小金鱼，它们在清清的水里追逐着、嬉戏着。

描写高山的好词好句好段

好词

高山 群山 奇山 荒山 山坡 山林

千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山

峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭

好句

露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。

周围的大山像一幅五颜六色的花布。

山浪峰涛，层层叠叠。

大山黑苍苍没边没沿，刀削斧砍般的崖头顶天立地。

起伏的黄土山头，真像一片大洪水的波涛。

龙山头，像一座大墓似的耸立在夜色中。

峡江两岸的山直起直落，高得让人头晕。

幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷。

山沟被雪填平了，和山背一样高，成了一片片平平的雪铺的大广场。

晨曦初照，而山像含羞的少女，若隐若现，日落西山，余光横照。

描写秋天的好词好句好段

好词

秋天 秋分 秋季 中秋 秋色 秋收 秋雨 秋果 秋霜 暮秋 秋野 初秋 晚秋 金秋 秋日

秋高气爽 秋雨绵绵 金秋季节 秋风萧瑟 秋风送爽 层林尽染 天高云淡 秋云冬来

重阳登高 枯枝败叶 秋草枯黄 桂花飘香 秋热如晨 中秋赏月

好句

秋天的美是成熟的--它不像春那么羞涩，夏那么坦露，冬那么内向。

秋天的美是理智的--它不像春那么妩媚，夏那么火热，冬那么含蓄。

秋，收获的季节，金黄的季节--同春一样可爱，同夏一样热情，冬一样迷人。

金秋的阳光温馨恬静，侗乡的秋风和煦轻柔，蓝天白云飘逸悠扬。

描写高山的好词好句好段

好词

高山 群山 奇山 荒山 山坡 山林

千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山

峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭

好句

露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。

周围的大山像一幅五颜六色的花布。

山浪峰涛，层层叠叠。

大山黑苍苍没边没沿，刀削斧砍般的崖头顶天立地。

起伏的黄土山头，真像一片大洪水的波涛。

龙山头，像一座大墓似的耸立在夜色中。

峡江两岸的山直起直落，高得让人头晕。

幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷。

山沟被雪填平了，和山背一样高，成了一片片平平的雪铺的大广场。

晨曦初照，而山像含羞的少女，若隐若现，日落西山，余光横照。

描写潮汐的好词好句好段

好词

海潮 海浪 退潮 江潮 夜潮 潮水 潮声

风狂海啸 水天相接 惊涛拍岸 浪拍礁石 浪花汹涌 席地而卷 奔腾翻卷 雷霆万钧 漫江沸腾 波涛万顷 声如金鼓

水花飞扬 亘如山齿 奔腾叫嚣 隆隆声如雷 空中如细雨

好句

海潮像冲锋的队伍一样，鼓噪着，呐喊着，拼命地冲上沙滩。

潮头有数丈之高，一涌而至。

疯狂的潮汛充满令人战栗的恐怖和高深莫测的神秘。

如巨雷般的海潮像千军万马席地而卷，在呐喊、嘶鸣中向下游奔去。

海潮狂暴得像个恶魔，翻腾的泡沫，失去了均衡的节奏。

狂潮拍石，十里海岸同时金钟齐鸣，铿铿锵锵，很有节奏。

春潮涨了，像家乡的松涛声，像母亲召唤女儿的声音。

暗绿色的海水，卷起城墙一样高的巨浪狂涌过来，那阵势真像千匹奔腾的战马向着敌人冲锋陷阵。

潮声像大海的诗韵，满含着哲理和启示。

那意境，如春风轻拔琴弦，如暮花飘落柔波。

那涨潮或落潮时，那一声声有节奏的拍打海滩的声响，宛如慈母拍婴儿入睡发出的催眠曲。

海水退潮时，就像打了败仗似的，销声匿迹地退转回去。信仰，是风筝的线，落叶的根，是精神的航灯，心灵的太阳花。因为信仰，心中才涌起追求理想的路途中永恒的生命潮汐。或许可以这么说，信仰就是生命，因为信仰，才使得生命焕发昂扬的活力.

就像世界上没有完全相同的两片叶子一样，每个人都有一份自己独特的优秀.善于宽容别人的缺点，善于更多地欣赏别人出色之处，不仅体现为开阔的胸襟，还体现为一种为人处事的智慧。而能够越早地发现自己最出色地地方，越能充分发挥自己地潜能，越能够拥抱成功。

迈出一步并不需要多大地勇气，关键看你做了没有。只要肯从迈出第一步做起，并懂得一步一步往前走，成功便会向你招手！

生命是生活地主体，是人生地载体。生命可以美丽，也可以丑陋；生活可以多彩，也可以无华；人生可以伟大，也可以平凡。但生命地美与丑，多彩和无华，伟大和平庸却取决于你自己。取决于你地勇气、力量、智慧和对苦难地承受力。把生命推向极致，尽力展现生命地辉煌吧！

被他人相信是一种幸福。这种幸福是他人给你打的诚信分，是一种至高的荣誉。诚信让幸福无限蔓延.

生命是一种奉献和付出，只有在不停的奉献和付出中，生命才能彰显它的使命和意义。快乐只能在奉献和付出中才能找到，在奉献和付出中，别人的笑脸才能花一样在你身边簇拥着绽放.快乐的真谛就在于奉献和付出。

童稚的心灵就像一张无暇的白纸，阳光和风雨都可以轻易地影印在上面。如果我们洒给它七彩，它就会成为一座花园；如果我们洒给它尘土，它就可以变为荒漠。

把诚实、爱等美德播撒进孩子们的心田吧，未来，我们就可以拥有一个永恒的春天。

勇敢还要敢做，一道举世无双的爱心围墙，之所以能建成，胆量是其基石。沿袭千百年的做法，不一定还要坚持千百年；统帅千百年的想法，不一定还能再统帅下去。大胆越位，放手去干，你也能筑起另一道“爱心围墙”.秋天 秋分 秋季 中秋 秋色 秋收 秋雨 秋果 秋霜 暮秋 秋野 初秋 晚秋 金秋 秋日

秋高气爽 秋雨绵绵 金秋季节 秋风萧瑟 秋风送爽 层林尽染 天高云淡 秋云冬来

重阳登高 枯枝败叶 秋草枯黄 桂花飘香 秋热如晨 中秋赏月

好句

秋天的美是成熟的--它不像春那么羞涩，夏那么坦露，冬那么内向。

秋天的美是理智的--它不像春那么妩媚，夏那么火热，冬那么含蓄。

秋，收获的季节，金黄的季节--同春一样可爱，同夏一样热情，冬一样迷人。

金秋的阳光温馨恬静，侗乡的秋风和煦轻柔，蓝天白云飘逸悠扬。千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山

峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭

海潮 海浪 退潮 江潮 夜潮 潮水 潮声

风狂海啸 水天相接 惊涛拍岸 浪拍礁石 浪花汹涌 席地而卷 奔腾翻卷 雷霆万钧 漫江沸腾 波涛万顷 声如金鼓

水花飞扬 亘如山齿 奔腾叫嚣 隆隆声如雷 空中如细雨

好句

海潮像冲锋的队伍一样，鼓噪着，呐喊着，拼命地冲上沙滩。

潮头有数丈之高，一涌而至。

疯狂的潮汛充满令人战栗的恐怖和高深莫测的神秘。

如巨雷般的海潮像千军万马席地而卷，在呐喊、嘶鸣中向下游奔去。

海潮狂暴得像个恶魔，翻腾的泡沫，失去了均衡的节奏。

狂潮拍石，十里海岸同时金钟齐鸣，铿铿锵锵，很有节奏。

春潮涨了，像家乡的松涛声，像母亲召唤女儿的声音。

暗绿色的海水，卷起城墙一样高的巨浪狂涌过来，那阵势真像千匹奔腾的战马向着敌人冲锋陷阵. 如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本 。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。

2、 希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。

3、 别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。

4、 柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

5、 生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。

6、 当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。…………（何婷婷）

7、 倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。

8、 生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不要装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。

9、 爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

10、 日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

11、 忧郁的心情蒸发了。 12、褪色的记忆。 13、硝烟又在和平的家中燃烧。

14、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。

15、我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。16、我完全读懂了父母的心。

17、母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。……张维维

18、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。

19、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。

20、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。

21、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。

22、往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。

23、假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获,生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。

24、曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。是十四岁告诉我……

25、月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲…… 好词：

三顾茅庐 负荆请罪 围魏救赵 怒发冲冠 指鹿为马 纸上谈兵

草木皆兵 闻鸡起舞 完璧归赵 背水一战

寓言故事

亡羊补牢 拔苗助长 买椟还珠 刻舟求剑 杯弓蛇影 愚公移山

叶公好龙 掩耳盗铃

画蛇添足 画龙点睛

勤奋好学

锲而不舍 悬梁刺股 废寝忘食 凿壁偷光 手不释卷 目不窥园

孜孜不倦 囊萤映雪 不耻下问 牛角挂书

知识广博

博古通今 博闻强记 博学多才 博大精深 出口成章

含动物的：

鹤立鸡群 狼吞虎咽 龙腾虎跃 龙飞凤舞 虎头蛇尾 狼狈为奸

沉鱼落雁 狐假虎威 鸦雀无声 兔狐悲

含植物的

望梅止渴 世外桃源 青梅竹马 投桃报李 李代桃僵

含花名的

昙花一现 人面桃花 桂子飘香 春兰秋菊 明日黄花

含色彩的

花红柳绿 万古长青 万紫千红 青出于蓝 面黄肌瘦

含人体器官的

苦口婆心 肺腑之言 牵肠挂肚 肝胆相照 皮开肉绽 劈头盖脸

眼疾手快 昂首挺胸 促膝谈心 摩拳擦掌

写人多的

车水马龙 熙熙攘攘 摩肩接踵 人山人海 人声鼎沸

写天气的

风调雨顺 风和日丽 赤日炎热 秋高气爽 冰天雪地

写雨大的

瓢泼大雨 倾盆大雨 暴风骤雨 疾风暴雨 风雨交加

写浪大的

波澜壮阔 汹涌澎湃 惊涛骇浪 波浪滔天 波涛汹涌

ABCC式

神采奕奕 虎视眈眈 想入非非 威风凛凛 含情脉脉 兴致勃勃

忠心耿耿 众目睽睽 气势汹汹 无所事事

AABC式

欣欣向荣 奄奄一息 济济一堂 楚楚动人 落落大方 依依不舍

洋洋得意 勃勃生机 心心相印 栩栩如生

ABAC式

惟妙惟肖 自作自受 蹑手蹑脚 再接再厉 无忧无虑 畏首畏尾

任劳任怨 大吹大擂 不折不扣 有声有色

AABB式

洋洋洒洒 浩浩荡荡 大大方方 唯唯诺诺 歪歪扭扭

描写外貌

鹤发童颜 眉清目秀 虎背熊腰 骨瘦如柴 炯炯有神

描写神态

眉飞色舞 笑逐颜开 面如土色 容光焕发 愁眉苦脸

描写动作

手舞足蹈 摩拳擦掌 抓耳挠腮 眼疾手快 载歌载舞

描写语言

口若悬河 花言巧语 谈天说地 甜言蜜语 窃窃私语

心理活动

六神无主 心花怒放 提心吊胆 心急如焚 忐忑不安

描写人物品质

两袖清风 拾金不昧 大公无私 鞠躬尽瘁 而后已

描写英雄人物

顶天立地 大义凛然 视如归 宁为玉碎 不为瓦全

写人笑的

捧腹大笑 哄堂大笑 破涕为笑 眉开眼笑 喜笑颜开

描写友谊

情同手足 同甘共苦 八拜之交 天涯比邻 一见如故

悲观情绪

垂头丧气 萎靡不振 忧心忡忡 悲痛欲绝 愁眉不展

乐观向上

斗志昂扬 精神抖擞 意气风发 朝气蓬勃 精神焕发

激动兴奋

兴高采烈 欢呼雀跃 扬眉吐气 欣喜若狂 欢欣鼓舞

情况危急

迫在眉睫 千钧一发 燃眉之急 危如累卵 十万火急

描写景色

鸟语花香 柳暗花明 繁花似锦 花好月圆 秋高气爽

描写建筑物

金碧辉煌 富丽堂皇 鳞次栉比 雕梁画栋 琼楼玉宇

含有一对反义词

瞻前顾后 深入浅出 挑肥拣瘦 藕断丝连 口是心非 删繁就简

出生入 声东击西 喜新厌旧 前俯后仰

含有一对近义词

精兵简政 好大喜功 翻天覆地 朝思暮想 穷凶极恶 改头换面 狐朋狗友 百依百顺 三年五载 深思熟虑

首尾同字

精益求精 神乎其神 痛定思痛 防不胜防 数不胜数

含方位词

南辕北辙 左顾右盼 里应外合 声东击西 承上启下

含有比喻

繁花似锦 如狼似虎 欣喜若狂 归心似箭 如坐针毡

写时间的

光阴似箭 日月如梭 天长地久 三年五载 万古长青

形容注意力集中的

全神贯注 聚精会神 专心致志 目不转睛 目不窥园

含有十二生肖

九牛一毛 鼠目寸光 画龙点睛 打草惊蛇 一马当先 谈虎色变 守株待兔 狗仗人势 鸡飞蛋打 顺手牵羊 猪狗不如 猴年马月

含有数字

一挥而就 二三其德 三心二意 四分五裂 五颜六色 六亲不认 七上八下 八面玲珑 九一生 十室九空

成语之最

最贵重的东西 价值连城 最近的距离 近在咫尺

最激烈的竞争 龙争虎斗 最多的罪行 罄竹难书

最高超的医术 妙手回春 最短的见识 鼠目寸光

最紧急的情况 十万火急 最快的阅读 一目十行

最深刻的见解 入木三分 最快的速度 一日千里

最诚恳的道歉 负荆请罪 最大的决心 破釜沉舟

最重要的一笔 画龙点睛 最吝啬的人 一毛不拔

最徒劳的做法 海底捞月 最机灵的人 八面玲珑

最坚固的防守 固若金汤 最出众的人 百里挑一

最难过的日子 度日如年 最重的病情 病入膏肓

最迫切的心情 归心似箭 最好的记忆 过目不忘

最贵重的稿费 一字千金 最大的嘴巴 气吞山河

最珍贵的时间 一寸光阴一寸金 最快的时间 光阴似箭

最令人向往的地方 世外桃源 最小的地方 方寸之地

最懊悔的事 一失足成千古恨

好句：

◆忧郁的心情蒸发了。

◆褪色的记忆。

◆硝烟又在和平的家中燃烧。

◆有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。

◆我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。

◆我完全读懂了父母的心。

◆母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。……张维维

◆当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。……………………………………林晶莹

◆人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。

◆岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。

◆船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。……………………………………………………………………………………顾纬亚

◆往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。

◆假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获，生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。

◆曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。是十四岁告诉我……

◆月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲……

◆夜晚，春风柔和地吹着。我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。

好段：

◆如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。

◆希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。

◆别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。

◆柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

◆生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。

◆当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。…………（何婷婷）

◆倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。

◆生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。

◆爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。…………………………………………………………茅丹

◆日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

以心为话题作文800字

以心为话题作文800字

只愿心存感恩

展开一张叫情感的纸，提起一支叫感激的笔，写写给我生命的父母，写写给我知识的老师，写写给我友谊的同学，写写我一颗热忱，感恩的心。

一个婴儿呱呱落地，一个宝宝快乐玩耍，一个学子踏上征途……这其中涌着多少热烈而含蓄的亲情！

当甜梦温馨美好时，当月亮皎洁迷人时，当花季斑斓溢香是，当前程锦绣坦荡时，带着倔强的我们在求知路上拼搏；当无情的风，无情的浪突然袭来，也许，只有悲观失望，只有忧愁叹息。这时，就是我们的父母让我们看见敢上青天的雄鹰，看见敢下大海的巨龙。让我们相信只是让生活欺骗了我们的心，让泪水模糊了我们的眼。告诉我们，风雨之后依然是晴天，月缺之后依然是月圆。是他们带我们走出了生命的误区，是他们教会我们向困难挑战，是他们让我们在失败之后，重新扬起生命的风帆！

当年的雏鹰面对蓝天，他们一无所知，心里藏满解不开的迷；如今，他们凭借着强劲的翅膀翱游天空，去寻找未知的答案。但不管他们飞得多高，飞得多远，一定不会忘记他们可爱的家，一定会感谢父母给他们的爱。

还记得你的第一个老师吗？还记得老师和你说的第一句话吗？还记得老师第一次教育你吗？为了那无数的第一次，匆匆架起心的小船，在大海里拼搏。几多付出，几多收获，在努力下，“心”的小船乘风破浪，驶向了我们的理想。在老师的帮助下，理想的庄园终于依稀可见了！

在人生的十字路口，是老师向我们伸出了热情的手，那手是路标，于是我们在彷徨中坚定，在思索中清醒。是老师让我们看见了广袤无垠的天空，是老师让我们看见了碧波荡漾的大海。老师的谆谆教诲化作了我们脑中的智慧，胸中的热血，外在的行为。在人生旅途中，是老师丰富了我们的心灵，开发了我们的智力；为我们点燃了希望的光芒，给我们插上了理想的翅膀，翱游在知识的海洋里。因为有老师的一片爱心的浇灌，一番耕耘的辛劳，才会有桃李的绚丽，稻麦的金黄。当我们变成翱翔在天空中的雄鹰，当我们变成游动在大海里的蛟龙，这都是老师的功劳，所以我们要用“心”来感谢老师。

良师，更不失为益友，难道不是吗？

一个人一生如果没有朋友，可以说什么都没有。而同学的同窗友情，多年来的朝夕相处，会在一瞬间爆发，一瞬间感动。几年，虽然只有短暂的一瞬间，可我们一起歌唱友爱，歌唱希望，歌唱拼搏，融进了深情厚意。

人们常说，战友与同学的友谊是世界上最诚挚最永恒的友谊，我们拥有其一，难道我们不应该幸福吗？难道我们不应该感谢同学们给了我们这样的友谊吗？人生的岁月是一串珍珠；漫长的岁月是一组乐曲，而同窗友情是其中最璀璨的珍珠，最精彩的乐章。

永远我都记得，在我肩上的双手，风起的时候有多么温热；永远我都记得，伴我成长的背影，用你沧桑的岁月，换我一生的幸福，快乐！

默默无闻育出桃李满天下，拳拳有志造就栋梁兴中华。在您的日历里只有春天，在您的人生里，只有为我们成长而萌生的喜悦。

朝霞中，我们携手进校，夕阳中，我们并肩回家；课堂上，有我们互助的身影，操场上，有我们欢快的足迹；比赛时，一个眼神，我们心领神会，实验时，一个手势，我们珠联合璧……多少个朝朝暮暮，沉淀了我们美好的情谊，留下了美好的回忆……

我感谢我的父母，感谢我的老师，感谢我的同学，感谢他们给了我绚丽多彩的人生，感谢他们让我拥有一颗热忱，感恩的心！

总有一种真情能触动我们内心最脆弱的一环，总有一种人格会驱使我们不断的寻求自我完善，总有一种感动能让我们泪流满面。当2004感动中国十大人物之一的徐本禹走上银幕时，内心的善良被唤醒，有一种叫眼泪的东西盈满迎眶。被世俗的灰尘包裹的太久，好久没有这般痛快的哭过；被忙碌的工作所牵拌，好久没这样的心情释然。原以为人世间太多的冷漠，早已经缺少了感动的情怀，而这一夜我相信许多的中国人和我一样，得到了一次绝好的宣泄，得到了一次空灵的净化。

看惯了人世间诸多的假丑恶，早以为内心已经麻木；尝过了人世间太多的酸甜苦辣，早以为已经心如止水。然而当徐本禹走入我们的视线时，人性的善良再一次被点燃，这个原本该走入研究生院的大学生，却义无返顾的从繁华的城市走进了大山。这一平凡的壮举刺痛了每一个人的眼睛，也点燃了每一个人内心未然的火种。而让他做出这一抉择的理由很简单：怀着一颗感恩的心。就这么简单，却足以感天动地；就这么简单，却拨动最深的心弦。他让我们用善良的眼神审视这个温暖的世界，让我们用善良的心怀感知这个世界，让我们用感恩的心回报这个世界。

我们对于生活充斥了太多的要求，我们要求有更多的物质和金钱来点缀生活，我们要求有更好的职业和收入来满足我们内心的平衡，我们甚至要求有更美的容颜和更好的家庭背景作为我们生活的门面。我们对于生活充满了太多的抱怨，我们总是在抱怨世界回报我们的太少，总是在抱怨生活的不如意、工作的不得志，我们总是在抱怨世界变的太快，在似水流年里老了容颜，添了皱纹。

记得一位演员说过：上帝是公平的，给谁的都不会太多。当我们静下心来细细体会，这是一句经典的台词，上帝给了你智慧也许就少了美丽的容颜，给了你健全的身体也许就少了英雄的光环。如果你有海伦.凯勒的“假如给我三天的光明”的体验，如果你有霍金的轮椅生活，如果你有聋哑人用“千手观音”体会无声音乐的时候，爱无声的响起，泪无声的滑落，惊叹和感动之余，你还会对运命有如此的怨恨和抱怨吗？

徐本禹用他感恩的心，为大山里的孩子铺就了一条爱的道路，点燃了贫穷和希望。爱，让我们的世界变的温暖，让我们信心百倍。面对生活你还有什么天平的失衡？你还有什么不满和牢骚？当你也用感恩的心情去生活，去体验的时候，你会发现天也这般蓝，树也这般绿，生命是这般美好！

那么就请你心存感恩，和我一样感受世界的美好。为了世间诸多的真、善、美，为了我们内心的善良和感动，更为了人世间诸多的责任！

以小心为话题作文800字

偿命，欠债还钱；抢劫翦径，越货，迟早都得上绞刑架，在劫难逃。面对绞刑架，强盗甲恨之入骨，乙却感激涕零："绞刑架是我们的恩人。"他说，正因为很多人害怕上绞刑架，才不敢入我们这行，我们才少了许多竞争对手，我们才得以生存苟延。强盗?quot;职业"令人唾弃，但强盗乙的"理论"却耐人寻味。

我想起了啄木鸟，放着现成的草籽毛虫不吃，偏颇费周折地啄木叼虫，同样为了果腹，它显然比同类更艰难更有阻碍。但啄木鸟受到人们欢迎的程度，却是同类们所难望项背的。许多国家的护林人，总在枝杈上悬吊许许多多鸟窝，供啄木鸟安居乐业、养儿育女。正因为多了一重生活阻碍，它们才多了人们的一份恩宠。

想起很多事业有成、家资亿万的父母，送给子女的不是豪华汽车、舒适高位，而是一个五分钱硬币："买份报纸，按应聘启事找份工作去！"或让子女在自己的公司里从头做起，从洗厕所打杂工干起。正是父母人为地设置的阻碍，练就了子女顽强的意志、强劲的翅膀，才能使家庭事业立地不败之地振兴发展。明智的父母选择阻碍作为传家至宝授予子孙，让他们明白创业的艰辛、守业的艰难、拓业的风险，才能天天如履薄冰，警惕敌手竞争者的觊觎与挑战而颠扑不倒。

想起北京大学"山鹰社"的攀岩志愿者周慧霞，21岁的她在攀岩时遇难。有人说那何苦呢？已进了北大，学业上该算是攀到峰顶了，何须为自己再设阻碍又攀新峰！但正是这种精神这种风格，造就出北大人的性格、培养出北大一批批社会精英。北大之所以成为北大，不能不算上阻碍的一功。

于是我又想起泰戈尔的那句话?quot;我不祈求痛苦困难有所止境，只希望有一颗征服它的心。"因为对于生活、学习、成长中所曾经有过或即将到来的困难阻碍，我不畏惧也不厌恶，甚或还伸开双手迎接它拥抱它。没有它，我坚韧的品格难以形成；缺少它，我顽强的意志难以练就；要不是它，我将碌碌无为、默默无闻了此一生！我希望同龄人个个英雄人人好样，这样，我能战胜他们立于潮头才令人钦羡，才更能证明自己的生命价值、人生意义。不见沧海横流，怎显英雄本色！

让暴风雨来得更猛烈些吧！让困难阻碍更多地考验我磨砺我吧！做开顶风船的角色，用我的青春与热血，谱写出生命的最强音！

以风为话题作文800字

大自然里，谁是最自由的呢？

也许是它。它穿梭于四季中，轻轻地来，轻轻地去。它就是风。

春天的风，它掠过 *** 的土地，留下满地绿草，在春风中摇曳着自己的纤纤细腰；它拂过冻醒的湖面，荡起丝丝涟漪，仿佛在扬起自己清澈的裙角；它越过枯萎的树枝，树枝抽出点点嫩芽，伴着春风，慢慢地舒展着自己的懒腰。春天的风，像一曲清新脱俗的乐曲，携带着希望唤起了沉睡的生命。

夏天的风，不紧不慢地，跳着，玩着，时而高飞，时而低掠。它为可爱的树叶奏乐，为文静的小草伴舞，为田里辛勤劳作的农民带来清凉和爽快，抹去烦恼和急躁。它闯进了一切事物的心扉，为这个热闹非凡的世界增添许多乐趣。夏天的风，像妈妈亲切的双手，包含着温情除去了尘世间的一切焦躁。

秋天的风，杂着几丝凉凉的细雨，来到了人间。它把果园里的果子吹得熟透了，把田野里的高粱吹红了，把金黄的玉米吹得剥落了碧绿的外衣，把瘦小的麦穗吹得饱满了，把丰收的号角吹响了。秋天的风，像一名尽职尽责的邮差，满载着喜悦报告着秋天的到来。

冬天的风，像一只难以驯服的野马，在田地里奔跑着。它把小草踩得枯黄，把田地里的残茬败叶吹飞了，把摇摇欲坠的树叶吹落了。它用自己独特的方式，考验着世间上所有事物的意志力。冬天的风，像一名严厉的考官，带着几分冷酷肃穆地审视着万物关于毅力的答卷。

风，它在四季里演绎着不同的角色，它用自己的行动，为奇妙的大自然倍添光彩。

风？风的脾气？风的脾气是什么样的呢？

风，有好几种：和风、熏风、金风、寒风，它们虽然都是风，但脾气却各不相同。

春风，像一双温暖的大手，轻轻抚摸着大地，给大地带来了勃勃生机……在它温柔的触摸下，岸边的柔柳挥动着细长的柳条，飞扬着洁白的柳絮，水中的倒影成了它天然的镜子，它梳整着自己美丽的头发，梳好了，在岸边翩翩起舞；桃花也不甘寂寞，对和风绽放出春日里那一抹最灿烂动人的笑颜。一阵微风吹过，湖面荡漾起波纹，多么温暖啊！人们脱掉了厚厚的外衣，山儿们也换了新装，大地一片绿色。啊！多么迷人的景色，这使我仿佛置身于另一个世界里。

夏，来临了，夏娃娃像个淘气的孩子，俗话说：“六月的天，孩子的脸，说变就变”。这不，雨又“噼呖啪啦”地下起来了，狂风怒吼，不一会儿，天又放晴了，被大雨“洗澡”的大地，空气清新，小草叶儿上挂着几颗“珍珠”，它们在玩滑滑梯呢！没下雨时， *** 辣的太阳“烤”着大地，风儿这时又和我们捉迷藏，偶尔一阵风吹来，也是热的。

秋，是凉爽的，微风吹过大地，地上飘满了金色的气息：它吹熟了果园的果子，果子们“扑通扑通”地扑进大地母亲的怀抱；它吹红了枫叶，枫叶们红着小脸，向大地妈妈报喜讯；它吹黄了树叶们，森林里，“沙沙沙沙”，是树叶儿们正翩翩起舞呢……

隆冬，寒风怒号，风吹到脸庞，像无数个小刀似的割在人们的脸上，真刺骨啊！人们穿着厚厚的衣裳，显得十分笨重……

风，有时温柔，有时却很暴躁，瞧，这顽破皮的风

以 比 为话题作文800字

篇一：比差距

与身边的人比，你一样可以和他们比。比什么？

比谁能在单调平凡的工作中寻找到乐趣并为之不懈努力。

比谁能够为梦想而坚持努力，奋斗不息，让微笑一直自信的绽放。

比谁肯为干渴焦躁的旅人捧上自己的甘泉，把一份清凉和甘甜留给他人。

比谁能在困厄中仍为急难中的陌路人，伸出自己的双手，温暖他们冰凉的内心。

比谁可以超越物欲、名利，不为外物所羁绊，率性而为，走向真善美。

这样，比是虹，它能使你心灵的天空越加夺目；是明月，将你的心灵之乡洗得更明净；是阳光，把你的心房照耀得更光明坦荡。

比不是简单套用，盲目模仿，更不能丧失自我，成为他人的模板。否则便会如东施的效颦，邯郸人的学步，丧失真实的自己。

比不是争，不是斗，苟非吾之所有，虽一毫也莫取。万物终有尽，名利终虚无。

比更不是搞机关，玩暗算，嫉妒，流言，诽谤，中伤，一旦沦落于此，你就置身于悬崖边，稍一倾斜，便会跌入万丈深渊，碎骨粉身。

敢比是自信，有勇武，敢挑战，敢为天下先。

敢比是智慧，要能辨别，能选择，扬精华，弃劣短。

敢比是豁达，是乐观，是勤奋，勇付出能实践。

当然，不乐于比的，也非全是懒散，颓废，菲薄自我者。这需要这人自信、自律、洒脱，坦荡，不迷失自我而崇尚自由。

比啊比，只专注与人比享乐，把荣耀当作冠冕顶在头上的，是浊物。

被别人的长处压得头沉膝盖软的，是懦夫。

从万物中比出差距提炼警觉的，是智者。

不断自省，超越小我，关怀他人艰辛，有大仁大爱者，是勇士，是圣人，他才是比之后最大的赢家。

篇二：相信他们不比你低等

一转眼又到了夏季，成百上千的知了蜕变后在树上不分昼夜的鸣叫，行为非常古怪。好像在抱怨什么，应该是在说这世界为什么那么不公平，为什么其命运为人类所主宰？他们彼此用自己独特的语言交流着， *** 愈来愈响——无尽的申冤。但他们的气势并不比人类弱。

小狗应该是人类最忠实的朋友，可人类是怎样待他的？把他们当作看门的工具，当作闲时用来嬉戏的东西，还不停的折磨他们，喂他们的食物比猪还要低下。这也难怪狗儿会咬人了，因为他们愤慨，为什么自己的人生要定格在讨厌的人类世界。那些狗场的老板更是令人咬牙切齿，竟把他们当作赚钱的筹码，当作交易品推来搡去，还有的把他们五马分尸，后卖到各地。这就是我们对最忠实的朋友所做的一切。嗨，改天杀的人呐。他们也有颗炙热的心，他们的感知能力并不比你们差啊。

在草原上自由奔腾的马儿呢？人们用那无情的马鞍将他套住，剥夺了他的自由，从此开始了无尽的劳役生活。还有那肥壮的牛羊，连他们人类也不放过，他们残忍地在那些无辜生命上烙下印记，在牛的鼻孔中套上铁环，割掉羊角来卖钱，而这些黑心的人却还在逍遥法外。铁石心肠的人呐。你们于心何忍？他们也会保护自己，也会反抗啊。你们的下场可想而知。

同在一片蓝天下，他们并不比你们差，你们如果再这样无节制地残害无辜生命，那么人间正义之士和被束缚被压迫的生灵也会替天行道，将你们绳之以法的。“和平”二字的寓意还应好好体会啊。

组词啊，比如攀比；还有题目中的立意：比较—看到自己的优势—知足常乐

以堵为话题作文800字

我觉得大禹治水这篇寓言故事，讲的就跟你说的话题有关，你看一下大禹治水的启示

传说尧舜时代，“洪水滔滔，浩浩怀山襄陵，下民其忧。”鲧奉命治理洪水，鲧用“湮”法，愈湮愈决，不可收拾，结果“九年而水不息”，治水无功而被杀。禹改用“导”法治水，“高高下下，疏川导滞”，结果消弭了水患，“钟水丰物”。大禹治水成功的经验发人深省，引人深思，给人以启示。

启示之一：教育的方法应变“堵”为“导”

教育是什么？简单地说教育是培养人的活动，教育的对象是活生生的有差别的人，在教育过程中学生难免会出现这样或那样的问题，面对问题，在封建传统教育观念的影响下，教师的习惯性教育方法和鲧一样往往是一个“堵”字，学生中脑中充斥着“不许”、“严禁”、“限期改正”等字眼。实践证明，“堵”是弊多利少：首先，堵不利于问题的真正解决，它只能解决问题的表面，不能解决问题的实质，能堵住学生的嘴叫其不乱说，但不能堵住其心令其不胡思；其次，堵不利于创造型人才的培养，“高压之下，草木难萌”，“这也不许，那也不能”，使学生变得规规矩矩，不敢越雷池一步，其活泼好动的天性，其学习兴趣和聪明才智，常常遭到不应有的压抑，使学生成为“笼中鸟”，拴上铁丝的“菩提树”。再次，堵还会使学生产生逆反心理，变得“愈湮愈决”。所以正确的教育方法应如大禹治水变“堵”为“导”。

当然，我们对“堵”也不是一概反对，没有规矩但不能成方圆，令行禁止，该堵则堵，批评，处分从某

以拾为话题作文800字

拾起坠落的果实

月明风清，凄凄的微风拂过，吹起了我的发梢，漫步走在泥泞小径上，在田岸边拾起了那一颗坠落的果实，心也随之坠落了。

——题记

一切成功的背后都少不了辛勤的付出，但成功并不代表你今后的人生会一帆风顺，而那成功后的悲剧也可能会频频出现。创造过辉煌，备受瞩目过。但那时的风光，只有三分钟热度，澎湃的气息会随着时间分分秒秒的流逝而淡去。

只有在成功后，继续发扬，不骄不傲，仍然默默地做自己该干的琐事，才会让自己的成功延续一生，还可能会创造更大的成功。

多年以来，风雨洗礼了我驿动的心，生活充满挑战，而成功后的我又知道了什么？

初一半期考试来临，同学们都在紧张的复习中，我也树立起了雄心壮志，从坚定的眼神中传递了一个信息：一定要考全年级前50名。所以，那一次考试的前一段时间我很努力。走过街角，走过霓虹，眼神，穿透时空的序幕，看见，学校的LED显示频上停留着“我校全体学生于今日和明日进行半期考试”这几个大字。我胸有成竹的踏进校园，快步走进了属于自己的那间考室，找到了靠窗的位置，安安静静地坐了下来。过了一会儿“叮……叮”考试开始了，我撩起了前额的黑发，仰望天空，希望老天爷能保佑我。在做题中，我一帆风顺，一个障碍也没遇到，风起的时候，很舒适，我也写的越来越快。不一会儿，卷子写完了，我按捺不住心中的欣喜，又一次望了望窗外，一片幽静，唯见绿树飘落，唯听墨笔沙沙，一种寂寥浮出，心中渐渐清晰的只是一份心境，一切如梦幻般在脑海中切换，熟记的单词，语句，公式……一一的在我脑海里划过。“叮……叮”考试结束，我兴致勃勃的交了试卷，轻松而又愉快。

隔了两天，成绩出来了，我的小心脏扑通扑通的跳，整个教室充满了紧张的气氛。在得知自己的成绩后，我兴奋地跳了起来，满心欢喜。对自己之前的付出而自豪。心想：我成功了！

但好景不长，这一次的好成绩，把我抬得老高，但是爬得越高摔得越重，在接下来的一次考试中我失败了，狠狠地“摔在了地上”，莫名的负罪感涌上心头，是我上次考得太好了吗？在之后，我想了很多，是自己太过骄傲，没能淡定的做好自己。对自己的成绩太过于放心，从而大意的在第二场考试中“战败”。

我曾经的果实，被自己顽固的抛弃了，而现在我要重新将它拾起，重新找回属于我的果实，让我的果实在潺潺的生命之河中，在花开花落的旅途中，开出一片浮萍。

一条幽径，曲折迂回中激起了再次走向成功的决心；一波巨澜，潮起潮落时放纵了拾起那颗果实的气息。为了再一次拾到那颗属于我的果实，我一定会更加努力，若拾到，我不会再将它丢弃，我一定会好好珍惜。期待柳絮飘柔，荡漾在那颗果实之上，也荡漾在我心上。

以群为话题作文800字

前边应该还有几句话都写出来，要不然这样方向耿大了，看看前边有没有方向

东西方神话里的花朵或动物

月桂 　埃及人用月桂用得极多，它也倍受罗马人的青睐，罗马人视之为智能、护卫与和平的象征。人们也常将月桂树与医疗之神阿波罗联想在一起。月桂的拉丁字源Laudis意为『赞美』，所以在奥林匹克竞赛中获胜的人，都会受赠一顶月桂编成的头环，而『桂冠诗人』的意象，也正是由这个典故衍生出来的。 扶桑 　1.神话中的树名。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。” 郭璞 注：“扶桑，木也。”《海内十洲记·带洲》：“多生林木，叶如桑。又有椹，树长者二千丈，大二千馀围。树两两同根偶生，更相依倚，是以名为扶桑也。”《太平御览》卷九五五引旧题 晋 郭璞 《玄中记》：“天下之高者，扶桑无枝木焉，上至天，盘蜿而下屈，通三泉。” 唐 李白 《代寿山答孟少府移文书》：“将欲倚剑天外，挂弓扶桑。” 　2.传说日出于扶桑之下，拂其树杪而升，因谓为日出处。亦代指太阳。《楚辞·九歌·东君》：“暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。” 王逸 注：“日出，下浴於 汤谷 ，上拂其扶桑，爰始而登，照曜四方。” 晋 陶潜 《闲情赋》：“悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明。” 逯钦立 校注：“扶桑，传说日出的地方。这里代指太阳。” 明 凌云翰 《关山雪霁图》诗：“扶桑飞上金毕逋，暗水流澌度空谷。” 清 颜光敏 《望华山》诗：“天鸡晓彻扶桑涌，石马宵鸣翠辇过。” 　3.东方古国名。后亦代称 日本 。《南齐书·东南夷传赞》：“东夷海外， 碣石 、 扶桑 。”《梁书·诸夷传·扶桑国》：“ 扶桑 在 大汉国 东二万馀里，地在中国之东，其土多扶桑木，故以为名。” 宋 王安石 《次韵平甫金山会宿寄亲友》：“飘然欲作乘桴计，一到 扶桑 恨未能。” 元 王冕 《送颐上人归日本》诗：“上人住近 扶桑国 ，我家亦在 蓬莱 丘。” 鲁迅 《集外集拾遗·＜送增田涉君归国＞诗》：“ 扶桑 正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒。” 曼陀罗 　根据中国的说法，《法华经》上记载，在佛说法时，曼陀罗花自天而降，花落如雨；道家北斗则有曼陀罗星使者，因为使者手执此花，因此将此化名为曼陀罗曼陀罗花。《法华经》乱坠天花有四花“天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼殊沙华，摩诃曼殊沙华。”寓意天界的四种天花 　曼陀罗是梵语的译音，意为悦意花，被称为佛教的灵洁圣物，只有天生的幸运儿才有机会见着她，见到它能给人带来无止息的幸福。因佛法修的是清心观世界，寡欲走红尘，手中无物，万相皆空，所以在很久很久以前，这无蕊的白花就被人们看作神的化身，象征着空心，无心和安心。 　在古印度，曼陀罗花既是情欲之门的门环，又是构造盛景的基地，它被摊开，成为了宏大的曼佗罗道场。作为“天使（魔鬼）的号角”的曼陀罗花，人们甘心以昏迷的方式，抵押理智而成为感觉的俘虏，把自己负载于一片花叶上，以抵达神谕的玄机 　在西方的传说中，曼陀罗则一直被赋予恐怖的色彩。因为曼陀罗盘根错节的根部类似人形，中世纪时西方人对模样奇特的曼陀罗多加揣想，当时传说当曼陀罗被连根挖起时，会惊声尖叫，而听到尖叫声的人非即疯。（在圣斗士星矢OVA版冥王神话中，曼陀罗为冥斗士的冥衣称号 传说这朵曼陀罗花生长于断头台下，当它被人连根拔起时，所发出的尖叫会令在场所有生物亡。）在西方曼陀罗花的解语是：1、诈情、骗受 ；2、敬畏、敬爱；3、不可预知的亡和爱。相传在古老的西班牙，曼陀罗花似冷漠的观望者，常盛开于刑场附近，麻木祷告着生命消逝的每一个灵魂。此花全株剧毒，据说千万人之中只有一个人能有机会看见花开，所以但凡遇见花开之人，她的最爱就会于非命。 　在西方传说中黑色的曼陀罗花当属花中极品，是高贵典雅而神秘的花儿。黑夜里的曼陀罗是一种花朵很象百合的花，它夜开昼合，花香清淡幽雅，闻多了会让你产生轻微的幻觉。传说中每一株黑色曼陀罗花里都住有一位精灵，它可以帮你实现愿望，但却有交换的条件，那就是人类的鲜血。只要你用自己的鲜血浇灌那妖娆的黑色曼陀罗，在它开花的时候，花中的精灵就会满足你的一个愿望。也只能用自己的鲜血浇灌，因为精灵们喜欢这种热烈而致命的感觉。曼陀罗的根部有麻醉和迷幻效果。此外它也是保护家庭的利器，也能为佩戴的人带来勇气。此外，想生子的女性或性无能的男性，据说在满月期间带着曼陀罗分同床共勉则可以增加个人发力，心想事成。　优昙华 　优昙华优昙华，即优昙花，梵文优昙波罗（Udumbara），亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，意译灵瑞、瑞应。花名。产于喜马拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷之花托中，常误以为隐花植物。世称其花三千年一开，值轮王及佛出世方现，喻极为难得的不世出之物。佛经中常用以喻佛、佛法之难得，如《法华经·方便品》云：“如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵华，时一现耳。”“昙花一现”的成语，即源出于此。　昙花 　昙花一现，只为韦陀 　故事1:相传昙花原是一位花神，她每天都开花，四季都灿烂。她还爱上了每天给她浇水除草的年轻人。后来此事给玉帝得知，玉帝于是大发雷霆要拆散鸳鸯。玉帝将花神抓了起来，把她贬为一生只能开一瞬间的昙花，不让她再和情郎相见，还把那年轻人送去灵鹫山出家，赐名韦陀，让他忘记前尘，忘记花神。 　后来那小伙子忘记了花神，可是花神却忘不了小伙子。她知道每年暮春时分，韦陀尊者都会上山采集朝露为佛祖煎茶的，于是她就选在那个时候开花，希望能见他一面，就一次，一次就够了，只可惜的是，春去春来，花开花谢，韦陀从未出现过她的面前。昙花一现，只为韦陀。所以昙花又名韦陀花。 　故事2:很久很久以前，有位花神，美丽而盈弱，四季开着小小的、洁白的花，香味幽幽而绵长。 　一个年轻怜花的小伙子每天精心照顾着花神，施肥、捉虫、浇水。（呵呵，是不是很像绛珠草和神瑛侍者的故事啊？）两个人日久生情，相爱了。 　佛祖知道了，很生气，要拆散两人。小伙子被送到普陀山上习佛，并赐明韦陀，意思就是要他忘却前尘。而花神被贬做一年只能开一次的昙花。 　多年过去了，韦陀果如其名忘了花神，潜心习佛，渐有所成。而花神却怎么也忘不了那个曾经照顾她的小伙子。她知道每年暮春时分，韦陀总要下山来为佛祖采集朝露煎茶。所以昙花就选择在那个时候开放。她把集聚了整整一年的精气绽放在那一瞬间。她希望韦陀能回头看她一眼，能记起她。 　可是千百年过去了，韦陀一年年的下山来采集朝露。昙花一年年的默默绽放。韦陀始终没有记起她。 　或许还要过了很多很多年，韦陀无意间的回头，或许会看见那无怨无悔为他盛开了几千年的小小的昙花，或许会记起曾经在很久很久以前，他曾如此的爱过那朵美丽的花。